15 de Junho de 2025 – IBJM

O tema desta mensagem é “Deus no nosso sofrimento.” Por que este tema?

 A.  Primeiro, eu diria, porque o sofrimento é um grande tema no livro de 1 Pedro, Por exemplo, em I Pedro 1.6, ele nos diz:

“Nisso vocês exultam, embora, no presente, por breve tempo, se necessário, sejam contristados por várias provações”

E também vemos este tema no 4.12:

“Amados, não estranhem o fogo que surge no meio de vocês, destinado a pô-los à prova, como se alguma coisa extraordinária estivesse acontecendo.”

Também é o tema no nosso texto. O verso 9 fala de “seus irmãos que estão passando por sofrimentos iguais” e no verso 10, “depois de vocês terem sofrido por um pouco.

Existe o sofrimento de simplesmente viver num mundo caído cheio de pecado, mas Pedro fala especificamente do cristão que sofre por seu compromisso em fazer a vontade de Deus, e seguir o seu Salvador.

B.  A segunda razão que escolhi este tema é porque Deus é relevante no sofrimento. Dos 6 versos do nosso texto, 4 deles incluem Deus como o personagem central em meio ao nosso sofrimento. Eu quero dizer para vocês que Deus é relevante, é central, no nosso sofrimento mesmo se não O tratarmos assim.

Algumas semanas atrás, a minha filha Hannah me ligou sobre o reparo do carro dela que precisava fazer. Ela está fazendo faculdade nos EUA e é bem limitada financeiramente. O custo que foi passado para ela para fazer o conserto foi super alto, mais do que o valor do próprio carro.

Então, como eu respondi? Eu gostaria de dizer que respondi com fé nas promessas e na providência de Deus. Que eu encorajei com calma a minha filha, dirigindo ela á fidelidade de Deus e que então clamei ao Senhor em oração junto com ela, demonstrando que Deus é confiável.

Mas, isso seria uma grande mentira! A verdade é que eu respondi como se Deus não fosse onipotente, soberano, e bom. Eu respondi com desespero, me entregando ao controle do medo e da ansiedade. Por alguns minutos, eu agi como um ateu, como se Deus não existisse.

Povo de Deus, nós sempre estamos respondendo a Deus no nosso sofrimento. Naquela tribulação, eu estava respondendo a Deus—tratando-O com se estivesse ausente, ou que não se importasse ou que não tinha poder para me ajudar.

Podemos tratar nossas tribulações como se escapassem  da soberania de Deus, mas Deus tem domínio sobre tudo, inclusive nosso sofrimento. Sempre estamos respondendo a Deus no sofrimento.

GRANDE IDEIA: Queremos ver neste texto em I Pedro: a atitude que deveríamos ter para com Deus no nosso sofrimento. 

No nosso sofrimento, devemos ter uma postura de humildade, estando alerta sobre o perigo real do diabo, e lembrando da promessa de Deus de nos levar para o nosso lar eterno.

1.    Em primeiro lugar, nos versos 6 e 7, nós vemos 1) a postura correta no sofrimento.

A.  Esta postura é a humildade.

A palavra “debaixo” (da mão de Deus) indica uma submissão. 

P. Mas porque eu iria querer me humilhar?

Naturalmente, nós não desejamos nos humilhar, nos submeter a ninguém, nem Deus.

P. Porque nos humilhar debaixo da mão poderosa de Deus?   —Primeiro, Porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. (v.5b)

Pedro já tinha falado sobre a importância da humildade no verso 5:

“Que todos se revistam de humildade…” E porque?

“Porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.”

Imagine um Deus onipotente que está contra você!

O que poderia ser pior?

Deus odeia o orgulho porque desonra o seu poder e cuidado, e acaba tirando das pessoas aquilo que elas mais precisam—o cuidado onipotente dEle!

Mas Deus ama aqueles que, humildemente, reconhecem sua necessidade dEle e de Sua graça. E Ele ama dar graça aos humildes!

—A segunda razão porque devemos nos humilhar é por causa do que a “poderosa mão de Deus” representa.

Pedro está usando um termo muito usado no Antigo Testamento para descrever o poderoso livramento que Deus realizou quando resgatou o seu povo da escravidão no Egito.

Êxodo 13.3: “Lembrem-se deste dia, o dia em que vocês saíram do Egito, da casa da servidão; pois com mão forte o Senhor os tirou de lá.”

A poderosa mão de Deus representa o poder de Deus no resgate do Seu povo.

Esta libertação no AT aponta para um resgate ainda maior quando o Filho de Deus deu a sua vida em resgate por pecadores.

Nos humilhamos diante desta mão poderosa e graciosa.

—A terceira razão de nos humilharmos no sofrimento é porque aqueles que se humilharem serão exaltados por Deus.

“Para que ele, em tempo oportuno, os exalte.”

É interessante notar um padrão na vida do cristão:

Primeiro há humilhação, e depois exaltação.

Primeiro ele se humilha, reconhecendo o seu pecado e depois é exaltado ao ser perdoado e adotado como filho de Deus, e espera sua exaltação final na glória eterna.

Primeiro ele se humilha no sofrimento que passa como um cristão, e depois, quando Cristo voltar, o cristão é glorificado com Cristo—ele é exaltado. Esta é a vida do cristão.

Mas também foi o caminho de Cristo:

O Filho de Deus se humilhou ao vir para este mundo.

Ninguém—mas NINGUÉM—se humilhou tanto quanto ele, não é?!

Se tornando um bebê, experimentando todo sofrimento e humilhação de um ser humano, e então

“ele se humilhou, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz” (Fl 2). 

Cristo sofreu tanta humilhação naquela cruz—sofrendo pelos nossos pecados, o justo pelos injustos (1 Pe 3.18)

Filipenses 2.9 diz que  “Por isso (pela sua humilhação até a morte de cruz) também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome.”

Aqueles que se humilharem serão exaltados por Deus.

Talvez tenha alguém aqui que nunca tenha se humilhado diante de Deus, admitindo sua pecaminosidade, e reconhecendo sua necessidade de um Salvador.

Talvez você ainda esteja tentando, na sua força e sabedoria ganhar o favor de Deus. Mas isso é orgulho! Desista de si mesmo, se humilhe e creia em Cristo como aquele que morreu em seu lugar, e você será exaltado, você receberá a graça salvadora de Deus.

B.  Pedro segue no verso 7 nos dizendo como demonstramos a nossa humildade diante de Deus quando experimentamos o sofrimento: é por meio de lançar as nossas ansiedades sobre Deus.

“Humilhem-se diante de Deus lançando suas ansiedade nEle.”

No momento da tribulação, medos e ansiedades vão aparecer. Não temos como evitar que estes pensamentos venham á nossa mente, mas temos uma escolha em relação ao que fazer com estes pensamentos e sentimentos.

Demonstramos humildade quando jogamos TODAS as nossas ansiedades sobre Ele. Fazemos isso por meio da oração, conforme Filipenses 4.6 nos instrui.

P. Mas o clamar a Deus em oração é algo que você faz no sofrimento e na tribulação? Ou as preocupações te controlam?

“A preocupação é uma forma de orgulho porque, quando os crentes estão cheios de ansiedade, eles se convencem de que devem resolver todos os problemas de suas vidas com suas próprias forças.” —Tom Schreiner

Quando nos entregamos ás preocupações, e a ansiedade nos controla, como eu fiz com a notícia da minha filha, estamos tendo uma atitude de orgulho.

O orgulho nega o cuidado de um Deus soberano

E busca resolver seus próprios problemas na sua força e na sua sabedoria.

Talvez não pareça como orgulho no momento quando sentimos aflitos mas é orgulho quando tentamos solucionar nós mesmos as ansiedades OU tentamos fugir do problema, nos entregando a um vício ou uma distração “inofensiva” como a comida ou um programa de televisão.

Talvez a ansiedade se torne um medo que nos controla, ou numa ira descontrolada.

Estas formas orgulhosas de tratar das nossas ansiedades são rejeições do próprio Deus. Infelizmente são respostas típicas, até de cristãos, em responder ao sofrimento em suas vidas.

P. Por que devo lançar minha ansiedade sobre Deus? Porque ele cuida de mim 

Somos exortados a jogar nossas ansiedades não mão de alguém que se importa.

Deus tem interesse em cuidar de seus filhos. Ele deseja cuidar de nós mais do que nós desejamos ser cuidado por Ele.       Lance TODA preocupação nos ombros poderosos de Deus.

Seria parecido com o que faço quando chego em casa depois de ter me exercitado na corrida, e tiro minhas roupas sujas e fedorentas, e jogo no cesto de roupa suja.

Eu jogo lá e não penso mais naquelas roupas, confiando que a minha amada esposa irá lavar aquelas roupas.

A minha responsabilidade é jogar, e a minha esposa se encarregou desta responsabilidade de lavar.

Temos que manter em mente a nossa responsabilidade e o papel que pertence a Deus.

De fato, temos que ser responsáveis e cumprir aquilo que Deus espera de nós. Por exemplo, na questão do carro da minha filha, não seria correto para nós ou ela fazer de conta que não há nenhum problema com o carro e ignorar todas as recomendações do mecânico. Isso seria negligente.

Temos responsabilidades nesta situação, mas também temos limites e precisamos aceitar estes limites e lembrar que Deus não tem estes limites.

Quando tentamos resolver as nossas ansiedades na nossa força e sabedoria estamos tentando tomar o papel que pertence a Deus. Temos que realizar aquilo que entendemos, pela fé, nos cabe fazer, e entregar/lançar a Deus o que não temos o papel nem o poder de fazer.

Salmo 55.22 diz: “Lance os seus cuidados sobre o Senhor e ele o susterá; jamais permitirá que o justo seja abalado.” 

Somos chamados a lançar TODAS as nossas ansiedades na mão poderosa e cuidadosa de Deus.

P. Por que deixar o seu orgulho te distanciar dAquele que você tanto precisa num momento de tribulação?

1 Pedro 4.19 fala de : entregar a sua alma ao fiel Criador, na prática do bem.

Assim como Cristo fez quando sofreu e “se entregava àquele que julga retamente”. (1 Pd 2.23)

2.     Vimos a postura correta que devemos ter quando enfrentamos o sofrimento—a humildade. Em segundo lugar, Pedro fala do 2) perigo real no sofrimento nos versos 8 e 9. 

A.  O perigo é o próprio diabo, o nosso inimigo.

O diabo é um ser real (não uma personificação do mal) e é descrito como um leão que busca nos devorar.

Ele quer “engolir” a nossa fé em Cristo.

O sofrimento é uma oportunidade que o diabo deseja usar em nossas vidas. Ele quer usar o sofrimento para destruir a fé dos cristãos.

Mesmo que todo sofrimento esteja na soberana mão de Deus, o diabo opera no meu e no seu sofrimento.

Note a imagem que Pedro dá aqui do diabo.

Você já viu um filme ou documentário que mostra um leão andando ao redor de sua presa, se preparando para pular em si e depois devorando sua vítima? É algo um pouco sombrio, na minha opinião!

Aparece uma tribulação, e o leão demoníaco ruge, nos trazendo medos e ansiedades. E então, somos tentados a duvidar da bondade e poder de Deus.

Uma pessoa solteira tem interesse por outra pessoa mas a outra pessoa não tem sentimentos recíprocos, o que faz essa pessoa se sentir muito triste, e até ter um sentimento de frustração com Deus por essas situações sempre ocorrerem. O leão ruge e anda em derredor querendo devorar a fé deste indivíduo.

B.  Por isso, devemos estar alertas!! Ele usa duas palavras aqui muito semelhantes—“sóbrio” e “vigilante.”

O oposto de sóbrio seria estar bêbado. A palavra “vigilante” tem haver com estar acordado e não dormindo espiritualmente.

“A menos que alguém seja vigilante em sua caminhada com Deus, experiências difíceis podem deixá-lo duvidando da presença e do poder de Deus e aberto aos poderes sinistros das trevas.” —comentário

P. O que você faria se ficasse sabendo que tinha um cachorro solto no seu condomínio que já tinha atacado várias pessoas? Teria cuidado ao sair de casa? Estaria mais vigilante?

C.  Não só devemos estar alertas, mas…

Quando o sofrimento surgir, devemos resistir este leão pela fé.

O diabo não deseja que confiemos na mão de Deus, nos humilhando e lançando nossas ansiedades em Deus.

Ele quer destruir a nossa fé em Deus. Aquilo que ele deseja destruir devemos usar contra ele.

Devemos resistir ao leão devorador, por meio da fé—uma fé firme em Deus e Suas promessas.

Uma confiança que Ele cuida de nós com sua mão poderosa.

D.  Além disso, devemos lembrar de que não estamos sozinhos.

Nossos irmãos ao redor do mundo também estão sofrendo. O verso 9 nos lembra que não estamos sozinhos nesta luta de fé. 

Em meio ao sofrimento, podemos dizer para nós mesmos, “Eu não sou o único que está sofrendo, o único que tem ansiedades. Eu não sou o único que está resistindo ao diabo pela fé em Deus.”

Se você olhar ao seu redor (pode olhar!), você também será lembrado de que não está sozinho no seu sofrimento.

3.     Pedro tem nos ensinado a postura correta que devemos ter no sofrimento—humildade, o perigo que existe no sofrimento—um leão que quer destruir nossa fé em Deus, e ele termina falando da

3) A promessa de Deus no sofrimento.

Veja o verso 10.

A.  Pedro nos lembra que Deus é o Deus de toda graça. Toda graça que precisamos vem somente dEle.

Este Deus de toda graça nos chamou. Ele fez um chamado efetivo que nos fez novas criaturas em Cristo quando nos “chamou das trevas para a sua maravilhosa luz” (1 Pe 2.9b)

E esse chamado inclui um futuro garantido e glorioso.

Ele nos chamou “à sua eterna glória.”

O verso 10 nos diz que Deus conduzirá o seu povo para a sua glória eterna depois de um pouco de sofrimento.

Há um contraste bem óbvio aqui: um pouco de sofrimento, que se refere a nossa vida aqui na terra, e depois a glória eterna.

2 Coríntios 4.17 nos diz que: “a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um eterno peso de glória, acima de toda comparação.” 

O sofrimento que passamos é real mais é pouco.

A glória que experimentaremos é real e eterna!

Ele nos chamou “em Cristo”.

Aquele que, pela graça, nos chamou para sua glória eterna irá certificar que chegaremos lá—irá nos exaltar.

Isso está garantida “em Cristo” por causa do sofrimento dEle na cruz!

Para todos que estão em Cristo

Ele não irá nos abandonar no caminho doloroso. Pedro cita uma promessa aqui—uma promessa vinda pela graça de Deus, e baseada em Cristo

B.  A promessa aqui é que o Deus de toda graça irá nos trazer para sua casa “sãos e salvos.”

O próprio Deus irá “aperfeiçoar, firmar, fortificar, fundamentar” todos que estão em Cristo.

Estas quatro palavras estão bem relacionadas uma com a outra e comunicam como Deus irá terminar a Sua boa obra em nós.

Ele irá aperfeiçoar, ou seja, restaurar, colocar em ordem tudo que estava fora de ordem nesta vida.

Deus irá nos firmar e fundamentar—ele dará uma posição firme e fixa para seus filhos.

Ele irá fortificar o seu povo depois de terem sido enfraquecidos por todo tipo de sofrimento nesta vida.

1 Pedro 1.5 diz sobre o povo de Deus: “são guardados pelo poder de Deus, mediante a fé, para a salvação preparada para ser revelada no último tempo.”

Esta é a promessa de Deus para o seu povo no seu sofrimento: Ele mesmo irá aperfeiçoar, firmar, fortificar, fundamentar”.

Conclusão:

Talvez você ainda ouse pensar: será que Deus pode realmente garantir esse futuro glorioso sem nenhum sofrimento ou tribulação?

O verso 11 confirma que, sem dúvida alguma, Deus pode e garante tudo isso para o Seu povo. Veja o verso 11.

O verso 11 é uma doxologia louvando a Deus porque Ele tem TODO o domínio para sempre, até sobre nosso sofrimento!

A palavra “domínio” significa poder ou soberania.

Pedro está falando que o nosso Deus TEM este domínio hoje e TERÁ este domínio para sempre! (A ele pertence o domínio)

Irmãos, você provavelmente passará por alguma provação, tribulação, sofrimento nesta semana.

Deus é totalmente relevante e central no seu sofrimento.

•     Humilhem-se debaixo da mão poderosa do Senhor que nos resgatou pela morte humilhante do Seu Filho.

•     Lancem suas preocupações, ansiedades sobre os ombros de um Deus que se importa, que cuida de você.

•     Esteja alerta porque o leão está por perto querendo usar este sofrimento para destruir sua fé no Senhor.

•     Lembre-se da promessa do Deus de toda graça, de nos levar para sua glória eterna e nos exaltar.

A ele pertence todo o domínio para sempre. Amém!

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