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Série: Domínio e Esperança 15 de dezembro de 2024 – IBJM Nossa igreja está em guerra. Cada um de nós está em uma guerra. E nessa guerra, nós temos três inimigos: o mundo, a carne e o diabo. O MUNDO é esse sistema mal ao nosso redor que se opõe a Deus. A CARNE é a nossa velha natureza que se opõe a Deus. O DIABO é o líder do império das trevas que se opõe a Deus. O foco de Daniel 10 está no nosso terceiro inimigo: o diabo e seus demônios. Lutero, como o seu estilo nada sutil, disse que o cristão, muitas vezes, é como um bêbado tentando subir em um cavalo. Ele sobe, mas acaba caindo do outro lado. Ele tenta subir de novo, e cai para o outro lado [Spiritual Warfare, Borgman & Ventura, p. 1]. E quando nós estamos lidando com esses inimigos invisíveis—Satanás e os demônios, nós precisamos evitar, a todo custo, dois extremos não-bíblicos e não cair do cavalo. O MOVIMENTO (RECENTE) DA BATALHA ESPIRITUAL O primeiro extremo é viver como se toda a nossa batalha espiritual se restringisse a lutar contra Satanás. Existe um grupo de pessoas que vive obcecada com o diabo. A vida cristã se resumir a expulsar demônios, arramar Satanás, quebrar maldições hereditárias e cultos de libertação para repreender os espíritos em nome de Jesus. No Brasil, esse movimento ganhou muita força e ficou conhecido como “o movimento de batalha espiritual”. Esse é um lado—um extremo. O MOVIMENTO CÉTICO E ANTI-SOBRENATURAL O segundo extremo, também perigoso, é viver como se Satanás e os demônios não existissem. Eu me lembro de uns anos atrás, em um estudo bíblico, uma pessoa me perguntando: “Mas diabo e demônio existem mesmo?”. A resposta é: “Sim, eles existem”. Pedro fala do diabo como um leão andando ao nosso derredor rugindo e procurando alguém para devorar (1 Pedro 5:8). A Bíblia chama Satanás de “príncipe da potestade do ar que atua agora naqueles que não creem” (Efésios 2:2), o deus deste mundo (2 Coríntios 4:3) responsável por cegar os incrédulos para eles não verem a glória de Cristo no evangelho. Ele é chamado de “o sedutor de todo o mundo” em Apocalipse (12:9) e João diz que “o mundo inteiro jaz no Maligno” (1 João 5:19). O pastor puritano Thomas Brooks disse que “o cristão deve conhecer quatro coisas: Cristo, a Bíblia, a si mesmo, e as astutas ciladas do diabo” [Batalha Espiritual, Nicodemus, p. 26]. Nós estamos em uma batalha espiritual. Nosso pecado é real, o mundo é real, e o diabo é um inimigo poderoso e real também. Daniel 10 fala de anjos e demônios e conflitos no céu com consequências na terra. Essa passagem é um lembrete para nós que: a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais (Efésios 6:12). CONTEXTO: A ÚLTIMA VISÃO Daniel 10 é a quarta e última visão que Daniel registra. Os capítulos 10, 11 e 12 falam de uma mesma visão. O corpo—o conteúdo—da visão está no capítulo 11. O capítulo 10 funciona como a introdução da visão. Daniel fez questão de registrar algumas verdades preciosas para o nosso grande conflito contra o reino das trevas. Daniel descreve a experiência dele com essa visão, e ele não fez nenhuma questão de esconder a montanha-russa de emoções que ele passa, como é a nossa vida geralmente desse lado do céu—com muitos altos e baixos. 1. DANIEL COMEÇA DE LUTO (vv. 1-3) [1] No terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia, uma palavra foi revelada a Daniel, cujo nome é Beltessazar. O nome que ele recebeu pelos babilônios. Daniel recebeu essa visão no final da vida dele. Ele tinha quase 90 anos. E ele ainda estava no exílio. Ainda confiando no Senhor. [1] (...) A palavra era verdadeira e envolvia grande conflito. Ele entendeu a palavra e teve entendimento da visão. [2] Naqueles dias, eu, Daniel, fiquei de luto por três semanas. [3] Não comi nada que fosse saboroso, não provei carne nem vinho, e não me ungi com óleo algum, até que passaram as três semanas. Daniel não explica por que ele estava tão triste. Ele, de propósito, abriu mão do prazer de conhecer carne e vinho e abriu mão do conforto de se ungir com óleo em um clima mais seco que Sumaré no inverno para combinar com o espírito quebrantado dele diante do Senhor. Daniel não explica explicitamente por que ele estava tão triste, mas ele dá uma pista. Ele começa dizendo que o jejum dele foi (versículo 1) “no terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia”. Dois anos antes, Ciro tinha decretado que os judeus poderiam voltar para Jerusalém para reconstruir o templo e a cidade. E um grupo voltou. Mas como toda a obra de Deus nesse mundo, eles sofreram forte oposição e foram forçados a parar. Você sabe: quando você enfrenta obstáculos, isso não significa que Deus está dizendo que você deve desistir. Não, necessariamente. Quando o povo de Deus se propõe a fazer a obra de Deus, eles enfrentam oposição dos inimigos de Deus. Foi o que aconteceu com o povo de Israel que voltou para Jerusalém. É o que acontece conosco hoje. Essa é a causa mais provável da enorme tristeza de Daniel. Agora que o rei autorizou a reconstrução de Jerusalém, vem oposição e a obra para. Daniel está lamentando diante de Deus. Para Daniel, é como se alguém tivesse morrido. Ele está de luto. Até que, depois de 3 semanas de tristeza, Daniel recebe uma visita dos céus. 2. DANIEL VÊ GLÓRIA (vv. 4-6) [4] No dia vinte e quatro do primeiro mês, estando eu na margem do grande rio Tigre, [5] levantei os olhos e vi um homem vestido de linho, com um cinto de ouro puro de Ufaz na cintura. [6] O seu corpo era como o berilo, o seu rosto parecia um relâmpago, os seus olhos eram como tochas de fogo, os seus braços e os seus pés brilhavam como bronze polido, e a voz das suas palavras era como o barulho de uma multidão. Quem é esse homem vestido de linho que brilha com tanta glória? Uma opção é que essa é mais uma aparição do Senhor Jesus antes da encarnação. A descrição é de um ser tão glorioso. A visão de Daniel que Daniel tem desse ser tão glorioso se parece muito com a visão que João em Apocalipse, quando ele estava na prisão na Ilha de Patmos e viu Jesus. Mas o versículo 13 faz a possibilidade de ser Jesus remota: [13] Mas o príncipe do reino da Pérsia [que é um espírito maligno, como nós vamos ver] me resistiu durante vinte e um dias. Porém Miguel, um dos príncipes mais importantes, veio me ajudar, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia. Ninguém é capaz de resistir ao Senhor Jesus. Pensar que um demônio conseguiu segurar Jesus por 21 dias e não deixou ele ir até Daniel parece impensável. Segundo, nesse mesmo versículo, esse ser glorioso que Daniel viu precisou da ajuda de Miguel, um outro anjo. Mas Jesus derrota Satanás com um sopro da boca dele, sem a ajuda de ninguém. O mais provável é que Daniel viu um anjo. O que acontece é que os anjos servem na presença de Deus. Por isso, como eles passam tempo contemplando a glória de Deus—essa glória divina fica impressa nele e por onde eles vão. Eles refletem glória. A mesma coisa acontece com você, quando você passa tempo contemplando a glória do Senhor na Palavra de Deus. Quando você sai para trabalhar ou servir na sua casa ou se encontrar com alguém, a glória do Senhor está impressa em você e você vai refletir essa glória nas suas palavras e nos seus atos de amor. Mas a glória de Deus nos anjos é indescritível. Daniel faz o que ele pode para descrever o indescritível: ele usa as coisas desse mundo que brilham para falar do resplendor do anjo. Ele fala de ouro puro e berilo e rosto como relâmpago e olhos como tochas de fogo. Mas ninguém que vê a glória de Deus nos anjos e consegue ficar indiferente. Daniel não só relata a glória. 3. DANIEL REAGE A GLÓRIA (vv. 7-9) [7] Só eu, Daniel, tive aquela visão. Os homens que estavam comigo nada viram, mas ficaram com muito medo, fugiram e se esconderam. [8] Assim, fiquei sozinho e contemplei esta grande visão, e não restou força em mim. O meu rosto mudou de cor e se desfigurou, e perdi as forças. [9] Contudo, ouvi a voz das suas palavras; e, ouvindo essa voz, caí sem sentidos, com o rosto em terra. Algumas pessoas relatam que viram anjos como se elas estivesse escolhendo a marca do macarrão no supermercado—como se fosse uma experiência sem muitas consequências. Não foi assim com Daniel. Os anjos são seres tão maravilhosos e tão gloriosos, que Daniel chegou a desmaiar. Ele perdeu todas as forças. Ele caiu no chão, sem sentido. E os homens que estavam perto dele, apesar de não terem visto o anjo, só de estarem perto de Daniel e verem a reação dele, ficaram morrendo de medo e saíram correndo. Mas assim que Daniel reage ao resplendor do anjo, o anjo reage ao pavor de Daniel. Deus enviou o anjo para instruir Daniel, não para destruir esse homem de Deus. 4. O ANJO FALA (vv. 10-14) [10] Eis que a mão de alguém tocou em mim, e me ajudou a ficar de joelhos, apoiado nas palmas das mãos. Olha a cena: Daniel estava esparramado no chão, sem força. O anjo toca em Daniel para ajudar Daniel se levantar. Daniel agora está de quatro: mãos e joelhos no chão. Ele ainda está se recuperando, e o anjo fala, e a primeira coisa que ele fala é: [11] Ele me disse: — Daniel, homem muito amado, esteja atento às palavras que vou lhe dizer. Eu vou voltar nesse ponto daqui a pouco, mas não é interessante que a primeira coisa que ele fala para Daniel é: “homem muito amado”? Guarde essas palavras no coração. O anjo dá uma ordem para ele: Continuação do v.[11] (...) Fique em pé, porque fui enviado para falar com você. Enquanto ele falava comigo, eu me pus em pé, tremendo. Daniel está passando por uma montanha-russa de emoções. Ele estava chorando de luto. Agora ele está tremendo de medo. Daniel é como nós—sujeito aos meus sentimentos. Ele é um exemplo de piedade para nós. Mas ele é também feito de carne e osso e precisa desesperadamente da graça de Deus. [12] Então ele [o anjo] me disse: — Não tenha medo, Daniel, porque as suas palavras foram ouvidas, desde o primeiro dia em que você dispôs o coração a compreender e a se humilhar na presença do seu Deus. Foi por causa dessas suas palavras que eu vim. Vocês percebem a repetição? No capítulo anterior, Daniel estava chorando pelos pecados dele e do povo de Deus e orando, e assim que ele começou a se humilhar diante de Deus, Deus enviou um anjo para falar com Daniel. Deus ouviu e Deus agiu. O mesmo fenômeno espiritual está acontecendo aqui no capítulo 10. Daniel se humilha diante de Deus, e “desde o primeiro dia”, o anjo diz, as palavras deles foram ouvidas e o anjo veio por causa delas. A mensagem para nós é: ore porque Deus ouve. Mas apesar do anjo ser um ser espiritual que consegue se mover mais rápido que luz, ele ficou preso e demorou 21 dias (3 semanas) para chegar. Foi por isso que Daniel ficou 3 semanas de luto, esperando no Senhor. A explicação que o anjo dá é surpreendente: [13] Mas o príncipe [um anjo maligno] do reino da Pérsia me resistiu durante vinte e um dias. Porém Miguel, um dos príncipes mais importantes, veio me ajudar, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia. [14] Agora, vim para fazer com que você entenda o que vai acontecer com o seu povo nos últimos dias. Porque a visão se refere a dias ainda distantes. O anjo demorou 21 dias para chegar até Daniel, e o motivo foi uma guerra no céu. O anjo bom, enviado pelo Senhor, ficou em um conflito celestial com um anjo maligno—que ele chama no começo do versículo 13 de “o príncipe do reino da Pérsia”. Existem guerras acontecendo não só na terra. Elas acontecem também no céu, no mundo espiritual. Esse anjo maligno—esse demônio—estava influenciando os reis da Pérsia. É por isso que Paulo disse que: a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades [que são os demônios], contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais (Efésios 6:12). Nós nunca saberíamos desse conflito no céu se a Bíblia não nos contasse. Mas ela conta. Existe uma batalha espiritual. Um extremo seria ignorar nossos pecados, ignorar que esse mundo vive em rebelião contra Deus, e entender que nossa única batalha é contra os espíritos malignos. Mas um outro extremo, também perigoso, é achar que os demônios não existem e que Satanás não é real e que ele não podem fazer nada conosco e com a nossa famílias e com a nossa igreja e com o povo de Deus. De acordo com a Bíblia, eles podem. Eles são poderosos e perigosos. Veja o que ele fez com Jó. Nós precisamos tomar cuidado para não cair para nenhum dos lados do cavalo. Nós precisamos ficar montados no equilíbrio bíblico e continuar cavalgando rumo a glória—a cidade celestial. Enquanto nós não chegamos no nosso lar celestial, nós estamos em guerra. Nós estamos em uma batalha. Daniel estava de luto. 21 dias chorando diante do Senhor por causa da oposição que o povo de Deus na terra. Um anjo vem e explica que conflitos estão acontecendo nas regiões celestiais também, mas o anjo chegou com uma mensagem de Deus para explicar o que vai acontecer (versículo 14) “nos últimos dias”. Essa mensagem está registrada no capítulo 11. Mas antes de ouvir a mensagem, Daniel continua experimentando uma montanha-russa de emoções. O diálogo entre o anjo e Daniel continua. Agora é a vez de Daniel falar. 5. MAIS EMOÇÕES: FORÇA, DOR, MEDO E AMOR (vv. 15-19) [15] Enquanto ele me dizia essas palavras, dirigi o olhar para o chão e fiquei mudo. [16] Então um ser semelhante aos filhos dos homens me tocou os lábios, e passei a falar. Eu disse àquele que estava diante de mim: — Meu senhor, essa visão me causou muita dor, e eu fiquei sem força alguma. [17] Como pode este seu servo falar com o meu senhor? Porque, quanto a mim, não me resta mais nenhuma força, e quase não posso respirar. Muitas pessoas, hoje em dia, classificariam essa experiência de Daniel como uma ataque de pânico. Ele se sente sufocado e não consegue respirar direto. Ele está completamente sem força. Ele não consegue falar. Esse senhor piedoso, com seus quase 90 anos, está mais uma vez com medo e prostrado diante do que ele ouve e vê. Falar com um anjo não é uma experiência fácil. Ser profeta não é fácil. Mas o anjo veio para instruir, não para destruir esse homem de Deus. [18] Então aquele ser semelhante a um homem tocou em mim outra vez e me fortaleceu. [19] E disse: — Não tenha medo, homem muito amado! Que a paz esteja com você! Anime-se! Sim, anime-se! Enquanto ele falava comigo, fiquei fortalecido e disse: — Fale agora, meu senhor, pois as suas palavras me fortaleceram. As palavras do anjo tiveram a força para levantar Daniel e animá-lo e fortalecê-lo. MORTE E VIDA É impressionante o poder que as palavras têm. Todos nós já experimentamos isso. As palavras têm o poder de nos derrubar e de nos levantar. Elas têm poder para nos animar e nos machucar. Como Salomão disse: “a morte e a vida estão no poder da língua” (Provérbios 18:21). Alguém usa palavras duras com um tom grosseiro ou uma crítica injusta e as palavras entram no nosso coração como uma espada afiada (Provérbios 12:18). A morte está no poder da língua. Mas a vida também. Quando as nossas palavras carregam a glória de Deus e tem o aroma de menta celestial, o que você fala tem força para levantar um filho ou uma filha de Deus prostrada no chão, como o anjo fez com Daniel. Provérbios 16:24—Palavras agradáveis são como favo de mel: doces para a alma e remédio para o corpo. Que nós sejamos mensageiros do céu e que nossas palavras carreguem o poder da vida. Como esse anjo abençoado que foi enviado para Daniel. Com a sabedoria angelical dele, ele entendeu que ele deveria repetir duas coisas que ele tinha acabado de falar com Daniel. [12] Então ele me disse: — Não tenha medo, Daniel... [11] Ele me disse: — Daniel, homem muito amado... MEDO E AMOR Não tenha medo. Homem muito amado. Agora volte para: [19] E disse: — Não tenha medo, homem muito amado! Que a paz esteja com você! Anime-se! Sim, anime-se! Aqui estão verdades que nós precisamos ouvir todo o dia. Não todo ano. Não todo mês. Não toda semana. Todo dia. E o dia todo. Nós vivemos em um mundo perigoso e existe uma batalha espiritual acontecendo nas regiões celestiais contra seres perigosos que podem causar grande mal a nós. Ninguém precisa nos explicar o que é ficar ansioso, preocupado e com medo. Nós sabemos muito bem o que é isso: nós temos medo de não ter dinheiro o suficiente, nós temos medo de não termos saúde suficiente, de não termos reconhecimento suficiente, de não termos uma condição de vida boa o suficiente, e nossa lista pode ir até os céus. Nós precisamos ser lembrados que nós não devemos ter medo. Em 2 minutos de conversa, Daniel foi lembrado 2 vezes pelo anjo: “Não tenha medo”. Nós precisamos da Palavra de Deus nos dizendo (todo dia): “Não tenha medo”. A segunda verdade que ele repetiu é a razão para não ficarmos com medo. [19] E disse: — Não tenha medo, homem muito amado! Essa é uma das armas mais importantes em nossa batalha espiritual. Por que vocês acham que Daniel fez questão de registrar (duas vezes!) que ele é um homem muito amado? Só para que nós soubéssemos que ele é muito amado? Não faz muito sentido. Daniel está nos lembrando que ele é amado porque ele quer que nós saibamos que nós somos amados, mesmo em toda a nossa montanha-russa de emoções: Quando nós estamos tristes, Deus nos ama muito. Quando nós estamos com medo, Deus nos ama muito. Quando nós estamos de luto, Deus nos ama muito. Quando nós estamos fracos e sem força, Deus nos ama muito. Meditar no amor de Deus é uma das armas mais poderosas na batalha espiritual. Essa é uma das batalhas mais difíceis que nós travamos no nosso coração. A carne nos puxa para a incredulidade. O Espírito nos arrasta para crermos no amor de Deus por nós em Cristo Jesus, nosso Senhor. Quando o Senhor nos faz esperar e não responde uma oração, como ele fez com Daniel. Quando o Senhor frustra o plano que nós tínhamos que parecia tão bom, a nossa tentação é ficarmos só de luto e com medo. Nós precisamos ouvir: “Alex, homem muito amado”. É impressionante o poder que as palavras têm. Elas têm o poder para nos levantar, especialmente quando elas transmitem as verdades de Deus. Daniel continua em uma montanha-russa das emoções. Ele passou pelo vale da sombra da morte, mas agora ele está no alto: Segunda metade do v.[19] (...) Enquanto ele falava comigo, fiquei fortalecido e disse: — Fale agora, meu senhor, pois as suas palavras me fortaleceram. E o anjo explica para Daniel o conflito que aconteceu no céu: 6. BATALHA ESPIRITUAL (vv. 20-21) [20] E ele [o anjo] disse: — Você sabe por que eu vim? Agora voltarei a lutar contra o príncipe da Pérsia [o demônio que está atuando na força mais poderosa do mundo na época]. Quando eu sair, eis que virá o príncipe da Grécia [um outro demônio irá influenciar o próximo império, o império grego]. [21] Mas eu direi a você o que está expresso no Livro da Verdade. E na minha luta contra eles não há ninguém que esteja ao meu lado, a não ser Miguel, o príncipe de vocês. O anjo está contando para Daniel que a luta contra o demônio da Pérsia vai continuar—“voltarei a lutar”, e depois um outro demônio virá contra ele—um demônio que irá influenciar a Grécia. Mas o anjo Miguel, que defende Israel—“o príncipe de vocês”—irá ajudar esse anjo. O Livro da Verdade que o anjo está falando aqui são os planos de Deus, os decretos de Deus, sobre esses conflitos, que o anjo vai revelar no capítulo 11. Isso nos lembra que o diabo e seus demônios têm poder, muito poder, mas Todo-Poderoso , só existe um: Deus. O diabo e seus demônios são perigosos, mas eles não são soberanos. Soberano, só existe um: Deus. Sabe o que o nome Miguel significa (em Inglês, “Michael”)? Miguel (ou Michael) é uma pergunta. Significa: “Quem é como Deus?” Um bom nome para um anjo que protege o povo de Deus contra seres espirituais malignos. “Quem é como Deus?”. Ninguém. O diabo faz muitas coisas horríveis nesse mundo, mas ele não está solto. O diabo está em uma coleira. Jesus disse que não cai um pardal no chão sem o consentimento de Deus. Isso significa que o conflito é real, mas nós também já sabemos o final. O FINAL DA BATALHA Eu quero ler com vocês o final da guerra. Eu quero ler como vocês como vai terminar a batalha espiritual. Vamos para Apocalipse, capítulo 12. O último livro da Bíblia. Apocalipse 12:7-11—[7] Então estourou a guerra no céu. Miguel e os seus anjos lutaram contra o dragão. Também o dragão e os seus anjos lutaram, [8] mas não conseguiram sair vitoriosos e não havia mais lugar para eles no céu. [9] E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo. Ele foi atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos. [10] Então ouvi uma voz forte no céu, proclamando: “Agora veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia e de noite diante do nosso Deus. [11] Eles o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram e, mesmo diante da morte, não amaram a própria vida. É assim que vai terminar a batalha espiritual. Essa passagem de Apocalipse está falando da vitória de Jesus na cruz. O dragão já perdeu. Os anjos malignos já perderam. O que eles querem fazer é causar o máximo de dano antes de serem lançados no lago de fogo. Como um reformador chamado João Huszgen (1482-1531) disse: “Se Satanás não temer nem mesmo atacar a Cristo, ele nos pouparia?” [Pregação Reformada, Beeke, p. 159, paráfrase minha]. Crente, você pode esperar os ataques do Maligno. Você pode esperar armadilhas e ciladas. Ele odeia todos os soldados do exército do Príncipe da Paz. Uma das principais armas dele é tentar tirar a nossa paz nos enchendo de medo e tentando nos enganar dizendo que Deus não nos ama. Mas ele é o pai da mentira. Se você está em Cristo, toda a ira de Deus que você merece por causa do seu pecado já foi derramada nele. Naquela cruz. Mas Satanás vai continuar a atacar você. SATANÁS, O PROBLEMA É SEU! Quando eu estava na África, eu ouvi um pastor chamado Timóteo Bila contando a história de um menino de 10 anos foi ouvir um evangelista pregar. O texto que o evangelista usou foi João 5:24. — Em verdade, em verdade lhes digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, não entra em juízo, mas passou da morte para a vida (João 5:24). Esse menino creu em Jesus e voltou para a casa feliz e aliviado da culpa. Mas durante a noite o diabo aparece e acusa o menino de vários pecados. “Ah, mas você desobedeceu a seus pais. Você não é um cristão verdadeiro”. O menino fica atordoado. Ele pega a Bíblia, lê João 5:24 de novo, e vai dormir. Na noite seguinte, a mesma coisa. O diabo vem e acusa o menino. “Mas você já mentiu. Deus não perdoou você”. O menino levanta de novo, perturbado, pega a Bíblia, abre em João 5:24, e lê: Quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, não entra em juízo, mas passou da morte para a vida (João 5:24). E ele foi dormir mais tranquilo, com certeza da salvação dele. Terceira noite, o diabo aparece, de novo, para acusar o menino. “Você é um pecador. Deus nunca vai perdoar você”. O menino perdeu a paciência com o diabo, pegou a Bíblia e disse: “Seu diabo, aqui diz que se eu crer em Jesus, eu tenho a vida eterna. Se você não sabe ler, o problema é seu!”. E o diabo parou de atormentar o menino. Crente, Satanás perdeu todo o poder para acusar você. A única coisa que nós precisamos fazer agora é apontar a Bíblia, apontar para o nosso Rei no trono e dizer: “Ele já pagou tudo. Vai embora!” Agora, se você está aqui e não está confiando em Cristo. Se você ainda se recusa a se submeter ao Senhor, eu quero dizer para você que você também está em uma batalha espiritual. A diferença é que você está do lado errado, do lado do mal, do lado que vai perder. E a ira de Deus ainda está sobre você. João 3:36—Por isso, quem crê no Filho tem a vida eterna; quem se mantém rebelde contra o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus. Mas você pode mudar de lado. Você precisa mudar de lado. Mude de lado. Vá até Jesus, o Príncipe da Paz, e peça perdão por viver tanto tempo para você mesmo e creia que ele foi morto naquela cruz pelos seus pecados, e ele vai transportar você do império das trevas para o reino dele. A batalha espiritual não vai terminar, mas agora você lutará do lado certo. Ao lado daquele que venceu na cruz. APLICAÇÕES: NOSSA BATALHA ESPIRITUAL Povo de Deus, nesse assunto de batalha espiritual, nós precisamos ser sóbrios para não cairmos para nenhum dos lado do cavalo. Nós precisamos evitar os extremos. Eu quero fazer algumas aplicações para o nosso contexto aqui no Brasil. O movimento evangélico no nosso país é muito influenciado pelo “movimento de batalha espiritual”. Não tem como nós falamos tudo sobre esse movimento e seus problemas. Mas eu acho que não seria sábio não falar nada. Eu quero expor 3 problemas graves desse que são crenças e práticas muito comuns. Se você quiser saber mais, eu recomendo o excelente livro que o pastor Augustus Nicodemus escreveu sobre esse assunto. Ele mostra muito bem os problemas que esse movimento tem trazido para a igreja evangélica. Primeiro, eles dizem que todo mal que existe no mundo é demoníaco. Essa é a doutrina mais fundamental do movimento. Para eles, a causa de todo o mal no mundo é causada diretamente pelo demônios. A fome no mundo, as guerras e corrupção na sociedade, tudo é causado pelo diabo e seus demônios. Eles falam do demônio da embriaguez, o demônio do adultério, o demônio da depressão. Eles não consideram os outros aspectos da nossa batalha espiritual, como a luta contra a nossa carne (o pecado) e o mundo. Eles creem que a causa dos nossos problemas são os demônios que morando dentro do coração humano. E como todo mal que existe no mundo e na nossa vida é demoníaco, então a solução (a estratégia) é expulsar os demônios. É por isso que tem tanto culto de libertação e cura e muitas técnicas para expulsar os demônios foram criadas. O objetivo é amarrar Satanás. É por isso também que a pregação da Palavra de Deus é negligenciada nesses lugares. Porque o que as pessoas realmente precisam é serem libertadas do demônio. Quando alguém precisa de ajuda, em vez de aconselhar biblicamente, a solução é exorcizar. Eles estão deixando de lado a arma mais poderosa contra o diabo e seus demônios: o evangelho, que é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê (Romanos 1:16). Eles estão deixando de lado a espada do Espírito, que é palavra de Deus (Efésios 6:17). Eles negligenciam também a enorme ênfase da bíblica na mortificação do nosso pecado e a busca por santidade. Os demônios certamente causam males, mas afirmar que todo mal é demoníaco não é uma visão bíblica da nossa batalha espiritual. A segunda crença importante desse movimento são os espíritos territoriais. E um dos textos que eles mais usam é Daniel 10—a passagem de hoje. Como nós temos aqui em Daniel o príncipe (ou demônio) da Pérsia, e o demônio da Grécia, a conclusão deles é que cada entidade geográfica tem um demônio também. Existe o demônio do Brasil, e o demônio do estado de São Paulo e o demônio de Sumaré. Satanás colocou um demônio responsável por cada continente, e debaixo desses 6 demônios, existem outros demônios. A proposta desse movimento é que as igrejas devem fazer o “mapeamento espiritual” do lugar. Os crentes devem sair pela cidade com um mapa na mão e orando. Quando eles sentirem uma opressão espiritual, ali está o que eles chamam de “o trono de Satanás”. Eles devem, então, declarar em oração a queda do trono de Satanás. Assim a cidade ficará liberta e o igreja pode evangelizar à vontade para ganhar as pessoas para Cristo. Esse conceito de “espíritos territoriais” e “mapeamento espiritual” não tem uma base bíblica sólida. Em Daniel 10, Miguel é o anjo responsável por defender Israel, mas quando nós olhamos para Apocalipse 12, quando Miguel aparece novamente, ele está defendo a igreja. A conclusão mais natural é que Miguel é responsável por defender um povo (o povo de Deus), e não um lugar específico. Não existe nenhuma passagem do Novo Testamento que diga que existem demônios específicos para um determinado lugar. No trecho de Efésios 6, Paulo fala que nos luta é contra: os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso (Efésios 6:12). Ele coloca todos os demônios juntos na categoria de “dominadores deste mundo tenebroso”. Mas ainda que tivesse um demônio para cada lugar, a estratégia dos apóstolos não era fazer um “mapeamento espiritual” da cidade para descobrir onde está o “trono de Satanás”. Eles entravam nas cidades pregando Cristo crucificado, chamando as pessoas a crerem nele e se arrependerem de seus pecados, e prometendo perdão e vida eterna. Terceiro prática: a quebra de maldição hereditária. Essa é uma prática bastante comum no movimento. Eu arrisco dizer que alguns aqui (se não, muitos) já receberam esse diagnóstico. “Essa coisa de ruim está acontecendo porque existe uma maldição que ainda não foi quebrada”. Você pode estar com uma maldição sobre você por várias causas. Pode se que alguém, quando você era criança, disse: “Vai para o diabo que te carregue!” e assim um demônio ganhou autoridade para entrar na sua vida. Ou pode ser porque você se envolveu com alguma religião espírita ou pode ser que seus pais ou antepassados fizeram algum pacto com demônios ou mesmo eles cometeram algum pecado que ainda não foi confessado e a maldição foi passada para você. Eles usam a passagem em Êxodo 20 quando Deus fala que ele visitaria a iniquidade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração. Esse é um exemplo do perigo de pegar uma passagem bíblica, retirá-la do contexto e não considerar o restante do ensino da Bíblia sobre um assunto. O texto de Êxodo 20 não está ensinando maldição hereditária. Deus está mostrando que os filhos sofrem as consequências dos pecados dos pais, não que existe uma maldição que passa pelas gerações e que precisa ser quebrada com determinados rituais. Em Ezequiel 18, o povo de Deus estava reclamando que estava no exílio por causa do pecado dos pais. Deus disse claramente: Ezequiel 18:20—A pessoa que pecar, essa morrerá. O filho não pagará pela iniquidade do pai, nem o pai pagará pela iniquidade do filho. A justiça do justo ficará sobre ele, e a maldade do ímpio cairá sobre este. Ou seja, a culpa pelo pecado não é transferida de pessoa para pessoa. A responsabilidade é pessoal. Os meus filhos podem sofrer a consequência do meu pecado, mas a culpa continua sendo minha. Se você está aqui hoje e você já participou de rituais de magia negra, se você já invocou espíritos malignos, se você viveu por anos em uma seita religiosa, se você se envolveu com bruxaria, se no passado você se envolveu com todo o dia de pecado, roubo, imoralidade, mentira, se sua família era uma família pagã da região, você não precisa de um ritual de quebra de maldição. Eu tenho boas notícias: você precisa de um Salvador que se fez maldição no seu lugar. Ele se chama Jesus Cristo. Colossenses 2:14-15—Cancelando o escrito de dívida que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, cravando-o na cruz. E, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando sobre eles na cruz. Jesus já venceu os demônios. Ele já triunfou sobre eles na cruz. E a maldição que nós merecemos pela nossa desobediência a Deus já foi derramada sobre Jesus. Se você está em Cristo, você está livre. Você já foi liberto. Não existe nenhum pecado não-pago que Satanás pode usar para acusar você. Ele pagou tudo. Escrito de dívida está cancelado. Nesse sentido, o sangue de Jesus realmente tem poder. CONCLUSÃO Povo de Deus, nós estamos em uma guerra. Nós estamos em uma batalha espiritual—contra a carne, contra o mundo e contra o diabo e seus demônios. Satanás quer empurrar a igreja—a Noiva de Cristo—para ela cair em um dos lados do cavalo e não chegar até o fim. Mas na força do Espírito Santo, nós vamos continuar montados no Cavalo da Verdade de Deus e cruzar a linha de chegada. Nós vamos chegar no lugar onde já não haverá batalha nenhuma. O lugar onde nós vamos desfrutar da presença de Deus em perfeita paz. E nesse dia Jesus receberá toda a glória que ele merece por causa do triunfo dele sobre as forças do mal na cruz. Igreja Batista Jardim Minesota Rua Clotildes Barbosa de Souza, 144 Jardim Santa Maria (Nova Veneza)
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Daniel 10: Batalha Espiritual

Daniel 9:20-27: A Profecia das Setenta Semanas

O que nós podemos esperar também desses últimos dias é que nenhuma palavra do Senhor deixará de ser cumprida.

Daniel 9:1-19: A Oração de Daniel

Daniel é um exilado piedoso. Um exemplo para nós. E um dos segredos de Daniel—não tão segredo assim—era a vida de oração dele.

Série: Domínio e Esperança 17 de novembro de 2024 – IBJM O “ATEÍSMO” DE POLICARPO Durante o Império Romano, na época dos apóstolos, os cristãos eram considerados ateus. Os romanos olhavam para os cristãos como ateus—“sem deus”—porque eles não adoravam os deuses romanos nem o Imperador. E por isso, eles eram perseguidos. Mas mesmo com toda perseguição, os apóstolos e os cristãos continuaram proclamando o evangelho. Eles continuaram dizendo que só Jesus era o Rei digno de ser adorado e que eles não iriam adorar a César. E enquanto eles tinham fôlego de vida, eles espalhavam a mensagem da cruz e faziam discípulos de todas as nações. Isso teve um custo. Até o ano 70 DC, todos os apóstolos já tinham sido mortos. O único que sobreviveu foi apóstolo João. E o que João fez depois que todos os seus companheiros apóstolos morreram? João continuou espalhando a mensagem da cruz e fazendo discípulos. Um dos discípulos do apóstolo João foi um homem chamado Policarpo. Ele acabou se tornando pastor em Esmirna. Durante um momento de maior perseguição, em vez de fugir, Policarpo decidiu ficar orando em uma casa fora da cidade. Nesse tempo, ele teve uma visão em que o travesseiro na cabeça dele ficava queimando. Ele disse para seus amigos: “Eu tenho de ser queimado vivo”. Os guardas romanos torturaram um dos servos de Policarpo e o servo acabou contando onde Policarpo estava. Os guardas chegaram e ficaram impressionados com a idade avançada dele e como ele estava sereno. Ele ofereceu comida e foi hospitaleiro com os guardas. Ele só pediu para, antes de ser levado, ter uma hora de oração no quarto. No caminho para ser executado, o procônsul disse para Policarpo: “Respeite sua própria idade... Jure por César... Arrependa-se...”. Policarpo disse “não”. O chefe da guarda levou, então, Policarpo para o estádio cheio de pagãos furiosos. Mais uma vez, em público, o procônsul falou para ele: “Jure por César, e eu libertarei você. Amaldiçoe a Cristo”. Policarpo deu uma resposta que ficou famosa na história da igreja. Ele disse: “Eu tenho servido a Cristo por 86 anos, e ele não me fez mal algum. Como eu poderia blasfemar o meu rei, que me salvou?” Juntaram madeira e amarraram Policarpo enquanto ele cantava um hino de louvor a Deus. Eles colocaram fogo na madeira, mas milagrosamente, o fogo não consumia o corpo de Policarpo. Até que um executor romano pegou uma espada e matou Policarpo. E Policarpo foi enviado para os braços de Cristo. Nós ouvimos uma história dessa, e eu me pergunto: o que leva um homem de 86 anos agir assim? O que passa pela mente e pelo coração de um homem desse para ele preferir morrer a negar a Cristo? AMOR SOBERANO A resposta, eu entendo, é o conhecimento do amor soberano de Deus em Cristo. Policarpo estava tão convencido que Deus amava a ele e que Deus era soberano, ele estava tão convencido de que Cristo comprou a vida eterna para ele, que essa convicção teve força suficiente para sustentar a adoração dele mesmo quando ele está sendo preparado para ser executado. Daniel é um livro sobre esse amor soberano. O propósito do livro de Daniel é mostrar a soberania de Deus sobre a história e sobre a nossa vida para sustentar nossa adoração, mesmo quando o mundo está contra nós. Nós podemos ver as visões que Deus dá a Daniel nesses capítulos como se Deus estivesse escrevendo cartas para ele (e para nós) dizendo: “Daniel (e IBJM), apesar do sofrimento que vocês precisam passar, vocês precisam confiar em mim. Eu governo a história. Eu vou salvar vocês. Perseverem”. No capítulo 7, Deus deu uma visão para Daniel com animais representando os reinos desse mundo para revelar a história até a volta de Cristo. No capítulo 8, ainda auge do Império da Babilônia (v. 1), Deus dá uma segunda visão para Daniel dois anos depois da primeira visão. Deus levou Daniel em uma visão para a “cidadela de Susã” (v. 2), a cidade que se tornaria a capital do Império Persa e mostrou para Daniel o que vai acontecer, mas dessa vez, o Senhor se concentra nos próximos dois Impérios: a Pérsia e a Grécia. A experiência de ter recebido essa visão não foi tranquila e divertida. Daniel quase morreu do coração. Sabe quando você está tendo um pesadelo—que você está sendo perseguido ou perto da morte, e você acorda suado, com o coração acelerado, de tão real que o sonho parece. Aumente essa sensação por mil. Foi a experiência de Daniel. DANIEL, GABRIEL E JESUS [15] Depois que tive a visão, eu, Daniel, procurei entendê-la. Foi quando se apresentou diante de mim um ser que tinha a aparência de homem. [16] E ouvi uma voz de homem que vinha das margens do rio Ulai e que gritou assim: — Gabriel, explique a visão a esse homem. Gabriel é o mesmo anjo que falou com José para casar com Maria. É o mesmo anjo que falou para Maria que ela teria um filho e que ela deveria colocar o nome dele de Jesus. E que esse filho dela reinaria para sempre no trono de Davi. Agora, quem é esse ser no versículo 15 que tinha a aparência de homem e deu ordem para o anjo explicar a visão para Daniel? Eu preciso concordar com Stuart Ollyot e com João Calvino: era Jesus, antes da encarnação. Quem mais teria a aparência de homem e poderia dar ordem a um anjo, se não o Criador dos anjos que se tornaria homem daqui a alguns anos? [17] Ele [o anjo Gabriel] veio para perto de onde eu estava. Quando chegou, fiquei com muito medo e caí com o rosto em terra. Mas ele me disse: — Filho do homem, você precisa entender que esta visão se refere ao tempo do fim. [18] Ele ainda falava comigo quando caí sem sentidos, com o rosto em terra. Ele não consegue ficar em pé. Daniel fica com tanto medo que ele desmaia e cai no chão—“rosto em terra”. Os anjos são seres tão poderosos e tão gloriosos, que um ser humano ainda com pecado não consegue ficar perto deles sem os joelhos tremendo. Mas Deus ama Daniel. Deus enviou o anjo Gabriel não para assustar Daniel, mas para revelar o que vai acontecer—para preparar o povo de Deus para ser fiel durante o exílio. Gabriel toca em Daniel, coloca ele em pé e mostra o futuro. [18] (...) Ele, porém, me tocou, me pôs em pé [19] e disse: — Eis que vou lhe contar o que há de acontecer no último tempo da ira, porque esta visão se refere ao tempo determinado do fim. Vamos interpretar a visão com a ajuda do anjo Gabriel. 1. A REVELAÇÃO DA VISÃO Essa segunda visão que Daniel tem se concentra em 4 personagens: um carneiro, um bode, um chifre e um santo. 1. O CARNEIRO (vv. 3-4; 20) [3] Levantei os olhos e eis que, diante do rio, estava um carneiro, que tinha dois chifres. Os dois chifres eram compridos, mas um era mais comprido do que o outro; e o mais comprido apareceu por último. [4] Vi que o carneiro dava chifradas para o oeste, para o norte e para o sul, e nenhum animal podia resistir a ele, nem havia quem pudesse livrar-se do seu poder. Ele fazia o que bem queria e, assim, se engrandeceu cada vez mais. Agora a interpretação: [20] Aquele carneiro com dois chifres, que você viu, são os reis da Média e da Pérsia. Daniel ainda está debaixo do Império da Babilônia, mas Deus leva Daniel para o futuro e mostra que a Babilônia vai cair e o Império da Média e da Pérsia irá conquistar a Babilônia. O chifre mais curto é a Média e o chifre mais longo é a Pérsia porque foi a Pérsia que engoliu a Média e ficou no poder um tempo mais longo. Usando um carneiro e dois chifres, Deus resume para Daniel os próximos 200 anos de história, antes da história acontecer, para mostrar que acima dos reis desse mundo, existe um Rei dos reis. A história não está nas mãos das feras desse mundo. 2. O BODE (vv. 5-8; 21-22) [5] Enquanto eu procurava entender isso, eis que um bode vinha do oeste percorrendo toda a terra, mas sem tocar no chão. Esse bode tinha um chifre bem visível entre os olhos. Sabe nos desenhos animados quando alguém está correndo tão rápido, tão rápido, que os pés param de tocar no chão e parece que a pessoa está voando. Esse é o bode. Ele avança—ele corre—tão rápido que não dá para ver nem o pé ele. Os bodes geralmente têm dois chifres pequenos. Esse bode é diferente. Ele tem um chifre só grande entre os olhos. E ele vem voando com toda a força na direção do carneiro: [6] Foi na direção do carneiro que tinha os dois chifres, que eu tinha visto diante do rio, e correu contra ele com todo o seu furioso poder. [7] Eu vi quando o bode chegou perto do carneiro e, enfurecido contra ele, o atacou e lhe quebrou os dois chifres. O carneiro não tinha força para resistir ao bode. O bode jogou o carneiro no chão e o pisou com os pés, e não houve quem pudesse livrar o carneiro do poder do bode. Quem é esse bode nervoso que colocou o carneiro—que é o Império Persa—no chão? [21] O bode peludo é o rei da Grécia, e o chifre grande entre os olhos é o primeiro rei. O bode peludo com chifre grande representa Alexandre, o Grande. O primeiro rei da Grécia. Alexandre se tornou rei quando ele tinha só 20 anos e em somente 10 anos ele conquistou todo o Império Persa. Nem os foguetes do Elon Musk são tão rápidos. É por isso que Alexandre, o Grande, é representado por um bode que corre tanto que ele chega a levantar do chão—e na visão do capítulo 7 ele era um leopardo. Deus está falando para Daniel o que vai acontecer—no futuro. Deus não é um observador da história humana. Deus é o Governador. E Deus revela o futuro para Daniel e para nós termos confiança nele, mesmo em tempos difíceis. Mas Deus dá ainda mais detalhes sobre o bode com um chifre grande que representa a Grécia. O chifre grande é quebrado e nascem 4 chifres (v. 8). O anjo Gabriel explica o que isso significa: [22] O fato de o chifre ter sido quebrado, levantando-se quatro chifres em lugar dele, significa que quatro reinos se levantarão deste povo, mas não com força igual à que ele tinha. Olha o nível de detalhe que o Senhor dá para Daniel sobre o futuro. Isso é profecia divina. Com toda a nossa tecnologia, muitas vezes nós erramos a previsão do tempo para os próximos 30 minutos. Mas Deus revela a previsão do tempo e do espaço e da história pelos próximos 500 anos. E ele nunca erra. Povo de Deus, quando nós vemos os governos desse mundo perseguindo a fé cristã—e a nossa cultura se tornando cada vez mais “anticristã”, isso não é prova que Deus não está no controle. Isso é prova, na verdade, que está acontecendo o que Deus disse que aconteceria. Justamente porque ele está no controle. Jesus disse para os discípulos: João 16:1-4—Falo essas coisas para que vocês não se escandalizem. Eles expulsarão vocês das sinagogas, e até chegará a hora em que todo aquele que os matar pensará que, com isso, está prestando culto a Deus. Isso farão porque não conhecem o Pai nem a mim. Mas estou falando essas coisas para que, quando chegar a hora, vocês se lembrem de que eu já tinha dito isto para você s. Profecia nos prepara para perseguição e para perseverança. É por isso que Deus está dando essas visões para Daniel e para nós, hoje. Mas Deus revela ainda mais detalhes sobre o futuro. E as notícias são ainda mais difíceis agora. Depois do carneiro e do bode, vem o chifre: 3. O CHIFRE (vv. 9-12; 23-25) [9] De um deles saiu um chifre pequeno, que se engrandeceu na direção do sul, do leste e da terra gloriosa [Israel]. [10] Ele se engrandeceu tanto, que alcançou o exército dos céus [representa o povo de Deus—o povo do reino dos céus]. Lançou por terra alguns desse exército e das estrelas e os pisou com os pés. [Ele vai matar milhares de judeus.] [11] Ele se engrandeceu tanto, que chegou a desafiar o príncipe desse exército. [Se o exército é o povo de Deus, o príncipe é o próprio Deus]. Tirou dele o sacrifício diário e destruiu o lugar do seu santuário [o Templo em Jerusalém]. [12] O exército lhe foi entregue, com o sacrifício diário, por causa das transgressões. Lançou por terra a verdade, e tudo o que ele fez prosperou. Deus está descrevendo um rei durante o Império Grego chamado Antíoco IV, que governou entre 175 e 164 AC. Ele foi como um Hitler naquela época. Ele foi um “rei cruel” (v. 23). Ele foi uma sombra, uma representação do anticristo que virá no final dos tempos. • Antíoco IV proibiu a circuncisão que a lei de Deus exigia na época. • Ele entrou no Templo de Jerusalém e sacrificou um porco no altar—que era considerado um animal impuro para os judeus. • Ele colocou um objeto consagrado a Zeus (um deus grego) no Santo dos santos—o lugar que representava a presença de Deus com o povo. • Ele queimou as cópias das Escrituras que existiam e mandou matar todas as pessoas que eram fiéis a Deus. Essa não é uma profecia fácil de se ouvir. Deus está dizendo que esse protótipo do anticristo irá destruir o povo santo. E assim como Antíoco IV era um anticristo, o apóstolo João disse que muitos anticristos têm surgido nesse mundo: Hitler, Stalin, Mao Tse-Tung e vários papas. Até a volta de Cristo, anticristos surgirão, até o último Anticristo, como nós vimos na visão do capítulo 7. Como um Deus de amor soberano permite essas coisas? O “povo santo” (v. 23) sendo destruído!? E como nós devemos reagir diante do mal nesse mundo e o mal que nós sofremos? Uma das resposta vem do próximo personagem na visão. Depois do carneiro, do bode e do chifre, Daniel ouve dois santos—que são dois anjos—conversando: 4. O SANTO (vv. 13-14; 25) [13] Depois, ouvi um santo que falava; e outro santo lhe perguntou: — Até quando vai durar a visão do sacrifício diário suprimido e da transgressão desoladora? Até quando o santuário e o exército ficarão entregues, para que sejam pisados aos pés? LAMENTAR É PERMITIDO As duas perguntas do anjo começam da mesma forma: “Até quando? Até quando?” Até quando Deus vai tolerar esse tipo de coisa acontecendo no mundo? Os anjos também sabem que Deus é soberano. Eles também sabem que Deus é a fonte de todo amor. Eles não tem nenhuma dúvida que Deus é perfeitamente justo e santo. Existe uma maneira santa de perguntar para Deus: “Até quando?” Existe uma maneira errada também. Ir até Deus reclamando, exigindo de um Deus uma resposta, como se nós estivéssemos no trono, e não Deus. Reclamar é pecado. Murmuração tem sua raiz em nossa ingratidão. Essa é uma maneira errada. Mas existe uma maneira correta. Uma maneira bíblica. Existe um tipo de lamento piedoso—um tipo de “Até quando, Senhor?” que flui dos lábios de um filho crente, mas confuso, que sabe que o Pai é bom e tem poder para mudar a situação: O profeta Habacuque perguntou para Deus diante da crueldade em volta dele: Até quando, Senhor, clamarei pedindo ajuda, e tu não me ouvirás? (Habacuque 1:2). O rei Davi perguntou para Deus diante dos seus inimigos que perseguiam ele sem parar. Veja como Davi é honesto e reverente ao mesmo tempo. Salmos 13:1-3—Até quando, Senhor, te esquecerás de mim? Será para sempre? Até quando esconderás de mim o teu rosto? Até quando estarei relutando em minha alma, com tristeza no coração cada dia? Até quando o meu inimigo se exaltará sobre mim? Olha para mim e responde-me, Senhor, meu Deus! Lamentar é permitido. Deus ouve. Deus não tampa os ouvidos. Deus não vira o rosto. Que pai fica ofendido com um filho se aproxima chorando, confuso, sofrendo, pedindo ajuda para entender o que está acontecendo? Deus, não. Murmurar contra Deus é pecado. Mas lamentar diante de Deus é santo. • Você é injustiçado onde você estuda ou onde você trabalha, e tem alguém perseguindo você, você pode perguntar a Deus em oração: “Até quando, Senhor?” • Você que quer muito se casar, mas Deus ainda não deu um marido ou uma esposa, você pode perguntar em oração: “Até quando, Senhor?” • Você que quer filhos, mas Deus ainda não deu, você pode perguntar: “Até quando, Senhor?” • Você está em uma fase difícil no seu casamento, um relacionamento difícil com os filhos, ou alguém da família persegue você, e a situação se estica, se estica e nunca termina, existe uma maneira santa de clamar a Deus: “Até quando, Senhor?” Prova que lamentar é não é pecado é que até os crentes, no céu, que já foram glorificados, eles clamam por justiça e perguntam para Deus: Apocalipse 6:10—Até quando, ó Soberano Senhor, santo e verdadeiro, não julgas, nem vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? Muitas vezes, é o que você precisa fazer para lidar com seu sofrimento diante do Senhor. Derramar seu coração e falar o que você realmente está sentido, sem pecar contra Deus. Lamentar é o caminho que Deus nos dá, em oração, para nos aproximarmos dele e renovarmos nossa fé no Deus soberano que é também um Deus de amor. Jesus disse: Lucas 18:7-8—Será que Deus não fará justiça aos seus escolhidos, que a ele clamam dia e noite, embora pareça demorado em defendê-los? Digo a vocês que, depressa, lhes fará justiça. Deus fará justiça. Ou nessa vida. Ou na próxima. Ou na terra. Ou no céu. Ou na semana que vem. Ou quando ele voltar. Mas Deus certamente irá satisfazer todos os nossos desejos santos por justiça e irá vindicar o povo dele e a glória dele. Olha a resposta que o anjo deu para a pergunta: “Até quando, Senhor, o povo será entregue e pisado?” [14] Ele me disse: — Até duas mil e trezentas tardes e manhãs. Depois, o santuário será purificado. Isso é profecia bíblica: 2.300 dias—tardes e manhãs. O nível de detalhe que Deus dá só tem uma explicação. Deus é Deus. Ele realmente governa a história do mundo e a nossa história. 2.300 dias deve ter entendido de forma literal. Esse número não tem um simbolismo específico como o número 7, ou 10, ou 12, ou 1000. 2.300 dias dá quase 6 anos e meio. Agora, ouça isso: 2.300 dias é o número de dias—de tardes e manhãs—entre a morte do sumo-sacerdote Onias III, em 170 AC até o dia 1 de dezembro de 164 AC, quando o Templo foi purificado através da revolta que Judas Macabeu liderou. Deus é realmente Deus. Deus está mostrando para Daniel que Antíoco IV terá um fim. Os reis cruéis desse mundo não vão profanar e blasfemar para sempre. E o povo de Deus não irá sofrer para sempre. Nem em Israel na época de Daniel. Nem em Moçambique hoje. Nem na Coreia do Norte. Nem no Brasil. UM CORDEIRO Mais uma vez, Deus está mostrando que os reinos desse mundo vão desaparecer. O único reino que irá durar para sempre é o Reino de Deus—o Reino do Senhor Jesus Cristo. Esse mundo não será governando por carneiros, nem bodes, nem chifres pequenos. Esse mundo é governado por um Cordeiro. O Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo (João 1:29). O Cordeiro que foi morto, se sentou no trono e vai reinar para sempre em justiça e amor. Eu quero mostrar para vocês no texto mais duas manifestações do amor soberano de Deus por nós. A primeira pode não parecer amor, especialmente no início, mas ela é uma categoria fundamental no nosso relacionamento com Deus. PRIMEIRA MANIFESTAÇÃO: A DISCIPLINA DO AMOR [12] O exército lhe foi entregue, com o sacrifício diário, por causa das transgressões. Lançou por terra a verdade, e tudo o que ele fez prosperou. Por causa das transgressões, o exército (os crentes em Israel) foi entregue a Antíoco IV, aquele rei mal. E anjo Gabriel confirma essa interpretação. [23] Quando se aproximar o fim desses reinos e as transgressões tiverem chegado ao máximo, surgirá um rei cruel e mestre em intrigas. Deus traz julgamentos temporários e sofrimento e tira das nossas mãos aquilo que está nos afastando dele por amor—para não abandonarmos a fé. Todo o livro de Daniel se dá nos 70 anos de exílio na Babilônia. O que foi parte da disciplina de Deus com o povo. Eles estavam longe da Terra Prometida porque eles haviam abandonado o Senhor. Mas em vez de o Senhor abandoná-los de vez, o Senhor disciplina o seu povo—tira o Templo e Terra deles—para depois trazê-los para perto dele de novo. Como o Senhor faz conosco. Como Deus fez com o profeta Jonas. Jonas estava se afastando do Senhor. Deus enviou uma tempestade para jogar Jonas no mar. Mas a intenção de Deus não era matar Jonas. A intenção de Deus era salvar Jonas. A tempestade foi uma disciplina, mas não foi o final. Deus enviou um grande peixe para engolir Jonas e salvar Jonas e não deixar que Jonas morresse no mar. Talvez seja isso que Deus está fazendo com você agora. Seu Pai Celeste está disciplinando você para que o pecado não domine você. Você pode estar no meio de uma tempestade. A disciplina de Deus pode tomar tantas formas em nossas vidas: Às vezes, Deus nos disciplina frustrando nossos planos para nos lembrarmos que ele é suficiente e não precisamos disso que nós tanto desejamos e está nos controlando tanto. Às vezes, Deus vê que nosso coração está se orgulhando com algo que Deus que está dando—algum dom que ele nos deu, algo tipo de sucesso visível no seu trabalho ou com a vida financeira—e Deus tira aquilo da nossa mão para nós nos machucarmos com o orgulho do pecado, como um pai tira uma tesoura da mão de uma criança para ela não se ferir. Às vezes é claro para nós que o Senhor está nos disciplinando. Nós vemos o pecado no nosso coração—vemos o nosso orgulho—e vemos o amor soberano de Deus nos protegendo de nós mesmos. Mas muitas vezes é difícil saber se Deus está nos disciplinando ou se simplesmente estamos sofrendo porque esse mundo ainda é um mundo caído no pecado. Às vezes são as duas coisas ao mesmo tempo. Mas às vezes, simplesmente não sabemos. No final das contas, a nossa resposta é mesma: fé. Confiar em Deus e perseverar. No final das contas, o resultado também é o mesmo: Deus nos disciplina por amor, para nos atrair para mais perto dele, mais perto do nosso Pai que nos ama e não vai o nosso pecado nos destruir. Na hora certa, ele vai mandar um grande peixe para nos tirar das profundezas e nos devolver para terra firme, andando com o Senhor. É um processo que causa dor—como um bisturi nos cortando sem anestesia. Mas o fruto é a cura. A disciplina produz santidade em nós. Hebreus 12—E vocês se esqueceram da exortação que lhes é dirigida, como a filhos: “Filho meu, não despreze a correção que vem do Senhor, nem desanime quando você é repreendido por ele; porque o Senhor corrige a quem ama e castiga todo filho a quem aceita.” (...) Na verdade, toda disciplina, ao ser aplicada, não parece ser motivo de alegria, mas de tristeza. Porém, mais tarde, produz fruto pacífico aos que têm sido por ela exercitados, fruto de justiça (vv. 5-7, 11) Deus está disciplinando você? Sinta-se amado por ele. Aqueles que não são filhos, Deus não trata. Mas o Senhor corrige a quem ele ama. Que o Senhor nos dê graça não só para nos humilhar na presença dele, mas conseguirmos ver também que é o amor soberano dele tirando da nossa mão aquilo que irá manchar a glória de Deus e nos machucar com a tesoura do pecado. SEGUNDA MANIFESTAÇÃO: SEM INTERVENÇÃO A segunda manifestação do amor soberano de Deus está em uma expressão no versículo 25: O anjo Gabriel está falando de Antíoco IV, aquele rei cruel que é a representação do mal. Ele disse: [25] Por sua astúcia, fará prosperar o engano. No seu coração ele se engrandecerá, e destruirá muitos que vivem despreocupadamente. Ele se levantará contra o Príncipe dos príncipes [que é Deus], mas será destruído sem intervenção humana. Deus prometeu que ele lidaria com o mal. Isso nós podemos ter certeza. Ele é santo e justo. Mas Deus irá eliminar o mal “sem intervenção humana”. Nossa intervenção humana não tem força para lidar com o nosso pecado, com Satanás e com a morte. Volte para Daniel, capítulo 2. Existe uma conexão importante para entendermos como Deus elimina o mal “sem intervenção humana”: Daniel 2:34—Enquanto o senhor estava olhando, uma pedra foi cortada sem auxílio de mãos humanas, atingiu a estátua nos pés de ferro e de barro e os despedaçou. Se o mal será eliminado, Deus precisa enviar alguém mais forte. E é isso que o amor soberano de Deus faz. Ele envia alguém que tem poder para vencer: o Filho dele. É assim que nós nos relacionamos com Deus. É assim que você é salvo e perdoado por Deus. “Sem intervenção humana”. Em outras palavras: graça. O amor soberano de Deus, através de Cristo, tem poder para nossos inimigos: Pela fé em Cristo, a MORTE não tem mais poder sobre nós. Jesus disse: — Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá (João 11:25). Pela fé em Cristo, SATANÁS não tem mais poder sobre nós. Jesus disse: (...) sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela (Mateus 16:18). Pela fé em Cristo, o PECADO não tem mais poder sobre nós. Romanos 6: Sabendo isto: que a nossa velha natureza foi crucificada com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sejamos mais escravos do pecado. Assim também vocês considerem-se mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus (vv. 6,11). Deus prometeu no versículo 14: [14] Ele me disse: — Até duas mil e trezentas tardes e manhãs. Depois, o santuário será purificado. E ele foi purificado. Mas foi uma purificação temporária. Uma purificação temporária que apontava para a purificação permanente do Templo. A purificação que Jesus fez com o sangue dele. No dia em que o véu do santuário foi rasgado de alto a baixo “sem intervenção humana”. Mas a mensagem de Daniel 8 (e a mesma mensagem de toda a Bíblia) é: (...) através de muitas tribulações, nos importa entrar no Reino de Deus (Atos 14:22). Foi difícil para Daniel lidar com tudo isso: [27] Eu, Daniel, enfraqueci e fiquei doente durante vários dias. Depois, me levantei e tratei dos negócios do rei. Fiquei espantado com a visão, e não havia quem a entendesse. A visão derrubou Daniel. Foi muito para ele. Como é muito para nós também. Mas o Senhor levantou Daniel e ele continuou tratando “dos negócios do rei”. Ele continuou servindo para a glória de Deus na Babilônia. Como você também deve fazer. Na vida cristã, não é possível separar a coroa da cruz. Mas na vida cristã, também não é possível sermos separados do amor soberano de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor. O custo pode ser alto. Mas a alegria de viver para sempre com Cristo é maior. CONCLUSÃO Foi o amor divino e soberano que sustentou Daniel a permanecer fiel na Babilônia. Foi o amor divino e soberano que sustentou Policarpo a permanecer fiel em Roma. É esse mesmo amor divino e soberano que vai nos sustentar hoje. No fim, só o reino dele permanecerá e só ele será adorado: Apocalipse 5:13—Então ouvi que toda criatura que há no céu e sobre a terra, debaixo da terra e sobre o mar, e tudo o que neles há, estava dizendo: “Àquele que está sentado no trono e ao Cordeiro sejam o louvor, a honra, a glória e o domínio para todo o sempre.” Amém! Esse mundo não é governado por carneiros, nem bodes, nem homem nenhum. Esse mundo é governado pelo Cordeiro que foi morto e venceu “sem intervenção humana”. Igreja Batista Jardim Minesota Rua Clotildes Barbosa de Souza, 144 Jardim Santa Maria (Nova Veneza)
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Daniel 8: Sem Intervenção Humana

propósito do livro de Daniel é mostrar a soberania de Deus sobre a história e sobre a nossa vida.

Daniel 7: O Rei Virá

Nosso Deus é incomparável. Indestrutível. Invencível. Ele é o Rei dos reis e o Senhor dos senhores. Ele salva aqueles que confiam nele.

03 de novembro de 2024 – IBJM Igreja Batista Jardim Minesota Rua Clotildes Barbosa de Souza, 144 Jardim Santa Maria (Nova Veneza)
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Romanos 8:31-39: Nova Vida no Espírito: Amados

Nova Vida no Espírito: Amados

27 de outubro de 2024 – IBJM
Oração Senhor, como cantamos, molda-nos a imagem de Cristo. Viemos ante a ti, a tua Palavra, confiando nessa sua graça! Senhor, nos dê mentes sãs para compreender os teus propósitos. Mesmo quando os nossos olhos estão turvos por lágrimas de sofrimento. Fale ó Deus, através tua Palavra, pela tua graça, para a tua glória! Nós oramos no nome de Jesus, amem. Você já se viu em uma situação tão difícil, tão complexa, tão desafiadora, em que você não tinha força nenhuma para resolver, e que você não conseguia ter nenhuma clareza sobre o que iria acontecer? Você já experimentou um sofrimento tão profundo, um sentimento tão avassalador, que você não conseguia sequer colocar diante de Deus o que estava no seu coração? Não conseguia nem sequer organizar os pensamentos, ou produzir em palavras, a dor que tomava sua alma? Esse tipo de experiência não é incomum na vida. Até mesmo na vida dos filhos de Deus! Um conhecido pastor, americano, missionário no Brasil, doutor em teologia, Dr. Brian Pate, em seu sermão em Romanos 8 disse que a biografia do cristão é marcada tanto pela glória futura, quanto pelo sofrimento presente. A biografia do cristão é marcada tanto pela glória futura, quanto pelo sofrimento presente. Paulo não somente mostra que o sofrimento é uma experiência comum na nossa jornada, como nos mostra como devemos viver diante da realidade do sofrimento. Ele está respondendo à pergunta: como eu, filho de Deus, que tenho em Cristo as promessas eternas... como eu devo viver hoje diante da realidade do sofrimento? Tem algumas respostas para essa pergunta. Mas a resposta que nos é dada em Romanos 8 é: viva o sofrimento presente, à luz da realidade da glória futura. Um outro teólogo americano, não tão importante quanto o primeiro citado, chamado Douglas Moo, em seu comentário sobre Romanos, diz que Paulo “pressupõe o sofrimento como o pano de fundo sombrio contra o qual o futuro glorioso prometido aos cristãos brilha com imensa intensidade” . O sofrimento é o pano de fundo sombrio contra qual o futuro glorioso prometido aos cristãos brilha com imensa intensidade. No dia 20/12/203 eu conheci a vida de uma querida irmã em Cristo. Arielle Pedrosa. Eu conheci a sua vida por meio da nota de seu falecimento naquele dia. No dia 20/12 vários pastores e irmãos no Instagram postavam a nota de falecimento de Arielle, louvando a Deus pela vida dela, e orando por sua família. E eu fui atrás de saber qual era sua história. Arielle tinha 31 anos, era casada com Weliton, com quem tinha 4 filhos. 4 crianças. Arielle foi ficando conhecida na internet pela sua dedicação e conteúdo produzido sobre educação de filhos. Mas entre o final de 2021 e início de 2022 Arielle e sua família tiveram mais uma dessas experiências que acontecem na vida cristã: o sofrimento. Arielle foi diagnosticada com câncer em metástase no intestino. Quando ela descobriu o câncer já tinha se espalhado ao fígado. E pouco depois se espalhou ainda mais pelo seu corpo. Em menos de dois anos, Arielle veio a falecer. No Instagram dela temos acesso a muitos textos que ela escreveu durante esse período de sofrimento. Se você quiser ser encorajado por um testemunho abençoado de perseverança no sofrimento, eu recomendo a leitura. 5 meses antes de o Senhor levar Arielle, em meio ao estágio avançado do câncer, e debaixo do tratamento pesado de quimioterapia, ela escreveu um de seus últimos textos. Eu gostaria de lê-lo. Abre aspas: Estou diminuindo. Estou magra e fraca. Os resultados dos últimos exames mostram que o câncer tem se alastrado e se multiplicando em meu fígado e meu pulmão. As esperanças de manter o câncer sob controle por meio de quimioterapia são baixas. As expectativas de sobrevida não são boas. Tenho sofrido dores terríveis todos os dias em vários lugares. Dormir algumas horas tem se tornado um enorme privilégio. Este é o esperado para um caso como o meu. Alguns em meu lugar poderiam se perguntar "por que eu?" mas a minha pergunta sincera é "por que NÃO eu?" O que me faria diferente do resto da humanidade que sofre? Por que eu deveria ser privilegiada a não passar pelo sofrimento comum à vida humana? Por outro lado, quando eu olho para o passado, para os meus irmãos em Cristo de toda a História, o que eu vejo? Sempre leveza, paz e sossego? Não! Eu vejo sofrimento e dor. E vejo Pedro nos lembrando que Deus purifica e aumenta nossa fé por meio das tribulações. E se, para que minha fé aumente, eu preciso diminuir, então, que seja. Eu não gosto. E eu pedi muito a Deus pra me poupar. Mas, ao mesmo tempo que eu tenho certeza do quanto é amargo, eu tenho certeza de que a graça Dele é mais doce e suficiente para me levar até onde Ele acha que devo ir. Dizem que se minha fé for grande ela pode me curar. Mas a Bíblia diz, e eu prefiro acreditar, que se minha fé for grande, eu farei as mesmas obras do meu Mestre (os frutos do Espírito) e todos verão. E Deus, não eu, será honrado. Na vida ou na morte, na saúde ou na doença, que "assim resplandeça a minha luz diante dos homens, para que vejam as minhas boas obras e glorifiquem a meu Pai, que está nos céus." (Mt 5:16) Fecha aspas, do seu texto citando Mateus 5. Meus irmãos, como? Como alguém consegue encarar o pesado sofrimento da vida dessa forma? Como alguém pode trocar a pergunta “por que eu?” para “por que NÃO eu?”? Como é possível tamanha perseverança em meio a tamanho sofrimento? Paulo está nos respondendo em Romanos 8. Ele está descortinando o palco do sofrimento e da glória, e nos mostrando o que acontece por detrás dos bastidores da perseverança. E o que encontramos, ou QUEM encontramos, por trás da perseverança dos crentes no palco do sofrimento e da glória é DEUS! Não podia ser diferente! Por trás de todo sofrimento, por trás de toda perseverança, por trás da glória prometida, está ele: o nosso Senhor, o Deus Soberano e Misericordioso! Meu irmão, você que está passando por grande sofrimento, ou você que já passou, ou todos nós que ainda passaremos... Quero te encorajar a ver em Romanos 8:26-30, que a nossa perseverança está segura em Deus! Você está seguro em Deus! A perseverança não é uma mera possibilidade ao crente. É uma certeza! Porque ela está em Deus. Nesse texto de hoje veremos que a perseverança está segura em Deus por dois caminhos que se entrelaçam: 1. O poder do Espírito de Deus 2. O poder da soberania de Deus Por trás da nossa perseverança no sofrimento, meus irmãos, está Deus! E Paulo começa mostrando como o Espírito Santo intervém providencialmente nesse processo. O PODER DO ESPÍRITO [vs. 26a] [Romanos 8:26] Da mesma maneira, também o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza. O verso começa com “Da mesma maneira”. O que Paulo está dizendo aqui? Qual a conexão do que está sendo dito sobre a intervenção do Espírito Santo nas nossas fraquezas, com o que foi dito antes? • Conectando o texto Paulo insere o tema do sofrimento em Romanos 8 no versículo 17. Do verso 17 ao verso 25 Paulo vem falando do sofrimento em contraste com a glória! Paulo não quer nos iludir, irmãos: a nossa vida é marcada por sofrimento de todos os lados. Sofremos na luta contra o pecado, sofremos com os efeitos do pecado no nosso corpo, e sofremos com os efeitos do pecado na criação. Mas ele não expôs isso nos deixando desesperados! Na verdade, desde o início, ele deixou claro: [Romanos 8:18] Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós. Diante do sofrimento, o cristão tem esperança! Muita esperança! Verdadeira esperança! Esperança porque o seu coração que hoje sofre, na luta contra o pecado, em breve não precisará mais lutar, porque o pecado não mais existirá! Esperança porque o seu corpo que hoje sofre, por causa das limitações físicas que o pecado trouxe com consequência, não mais sofrerá, porque ele será glorificado. E esperança porque o sofrimento causado pelas corrupções da criação, não mais existirá, porque o mundo será libertado. Diante disso, Paulo conclui: na esperança fomos salvos (vs. 24)! Nos versos 18 a 25, vemos que a maneira como o cristão encara o sofrimento, que vem de todo tipo de circunstância, é mergulhado na esperança. Foi na esperança que fomos salvos. Mas agora, Paulo quer nos mostrar que tem mais! Tem mais para você, meu irmão! Mais para você perseverar no sofrimento presente. E é aqui que entra o “da mesma maneira” do verso 26. Da mesma maneira que o Senhor nos sustenta com esperança das promessas futuras, ele também nos sustenta com uma realidade presente! Da mesma maneira que perseveramos por causa da esperança, perseveramos porque também: o Senhor está, hoje, nos sustentando por trás do sofrimento. Da mesma maneira que perseveramos por causa da esperança, perseveramos por causa da ação divina. Do poder do Espírito Santo! [Romanos 8:26] “Da mesma maneira, também o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza. E nessa sentença, Paulo faz duas constatações fundamentais para a realidade da perseverança em meio ao sofrimento. A primeira é que: 1. Somos fracos “o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza ”. Meus irmãos, nós somos fracos. O ser humano, por natureza, é fraco, limitado, dependente. E aqui Paulo está falando especialmente dos crentes! Nós fomos alcançados na nossa maior necessidade que era salvação. Mas ainda agora, já salvos, ainda precisamos de ajuda! De novo citando Dr. Brian Pate: o sofrimento é um lembrete de que nós, crentes, precisamos do Senhor! Você precisa de ajuda! Portanto, eis aqui já uma importante lição diante do sofrimento, meus irmãos: Nós não podemos encará-lo sozinho! Não é que não podemos porque não é recomendado. Não podemos porque de fato não podemos. Não temos poder, capacidade para lidar com o sofrimento da vida sozinhos. Você não precisa ficar inseguro sobre a sua fraqueza diante de Deus. As vezes lidamos com alguns sofrimentos pesados na vida, e somos tentados a pensar: “como sou fraco! Como que mesmo depois de tudo que Deus fez por mim, eu ainda não consigo lidar com essa situação?!?!” Meu irmão, minha irmã, preste atenção no que o próprio Deus está dizendo a nosso respeito: sim, nós somos fracos! Você não precisa ficar inseguro sobre a sua fraqueza, porque o próprio Senhor sabe e diz que você é fraco. Ele nos diz: [Hebreus 4:15] Porque não temos sumo sacerdote que não possa se compadecer das nossas fraquezas ; [...] [16] Portanto, aproximemo-nos do trono da graça com confiança, a fim de recebermos misericórdia e encontrarmos graça para ajuda em momento oportuno. O Senhor sabe que estamos em uma condição de fraqueza. Mas ele nos chama não a nos sentirmos acanhados, inseguros de nos achegar a ele. Pelo contrário, ele nos ordena que nos aproximemos do trono da graça com confiança na obra de Cristo, o sumo sacerdote, com a finalidade de recebermos misericórdia e encontrarmos GRAÇA PARA AJUDA em momento oportuno. Somos fracos, mas temos onde encontrar graça para ajuda. Isso nos leva para a segunda constatação de Romanos 8:26. 2. Recebemos ajuda divina A nossa fraqueza não é a única constatação de Paulo. Ele também afirma que em nossa fraqueza, nós recebemos ajuda divina! [Romanos 8:26] “Da mesma maneira, também o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza”. Sabe por que você pode ir ao trono da graça e receber ajuda? Porque o próprio Deus do trono da graça vem até você, por meio do seu Espírito, para te ajudar, na sua fraqueza. Meus irmãos, a doutrina da Trindade, a pessoa do Espírito Santo, é fundamental na verdadeira fé cristã! O Espírito Santo é Deus. Ele não é uma energia. Ele é Deus! Mesma natureza, mesma glória, mesmo poder que o Pai e que o Filho. Romanos 8 nos traz uma maravilhosa expressão do ministério do Espírito Santo! Olhando para o capítulo todo vemos que somos habitados pelo Espírito, e por meio dele, somos salvos, guiados, seremos vivificados, e somos sustentados na perseverança em meio ao sofrimento. O Senhor não nos deixou desamparados no sofrimento. Tal como é um fato que somos fracos, que precisamos de ajuda, também é fato, que o próprio Deus enviou a ajuda que precisamos! O seu próprio Espírito. A AJUDA DO ESPÍRITO: INTERCESSÃO [vs. 26b-27] Na continuação do versículo, Paulo vai nos mostrar como essa ajuda divina acontece. E ele vai nos mostrar isso respondendo a pergunta do “por que”. Por que isso acontece? Por que o Espírito Santo nos ajuda na nossa fraqueza? Paulo responde [Romanos 8:26] [...] Porque não sabemos orar como convém, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. “Não saber orar como convém” é a RAZÃO e a EVIDÊNCIA do fato de sermos fracos, de precisarmos de ajuda. O fato de “não sabermos orar como convém” mostra que somos fracos, e é a razão pela qual o Espírito nos ajudar na nossa fraqueza. Mas do verso 26 pode surgir duas perguntas líticas: 1. O que significa na prática “não saber orar como convém” ? 2. E o que significa que o Espírito “intercede por gemidos inexprimíveis” ? Paulo esclarece essas duas perguntas no versículo 27. [Romanos 8:27] E aquele que sonda os corações [quem sonda os corações? Deus, o Pai! Paulo está falando dele] [ele] sabe qual é a mente do Espírito, porque intercede pelos santos de acordo com a vontade de Deus. • Orar como convém Meus irmãos, eis a dinâmica que acontece na nossa vida espiritual: Diante do Senhor, estamos nós, crentes, trilhando a nossa jornada misturada aos sofrimentos da vida. E o Senhor sonda os nossos corações! O mais profundo do nosso coração, que muitas vezes nem nós temos clareza, está mais claro que o sol do meio-dia para o Senhor. E quando o Senhor sonda os nossos corações o que ele vê? Ele vê o que não conseguimos fazer , que é o que somente o Espírito consegue fazer: interceder DE ACORDO COM A VONTADE DE DEUS! Orarmos como convém tem a ver com o conteúdo da nossa oração! “Não saber orar como convém” significa não saber orar adequadamente, de acordo, com a vontade de Deus. Nós, nessa condição presente, limitada, nós ainda temos dificuldade, ou até incapacidade, de discernir em oração todos os propósitos de Deus por trás de cada circunstância da nossa vida. A nossa fraqueza descrita por Paulo é não conseguir orar com discernimento perfeito da vontade de Deus. E a gente sabe que temos essa limitação, por experiência própria. Você pode pensar em apenas uma situação em que você orou pedindo por algo que na sua cabeça estava claro que era o melhor caminho, a melhor resposta, que parecia ser a vontade de Deus, e o Senhor não concedeu aquilo a você, e pouco tempo depois o Senhor te deixou ver que aquele NÃO era o melhor caminho, não era a melhor resposta, na verdade, muitas vezes foi até um livramento não ter acontecido?! Isso significa não saber orar como convém. E Paulo sabia dessa experiência! Olha o que ele relatou sobre uma experiência dessas que ele viveu, em 2 Coríntios 12: [2 Coríntios 12:7] E, para que eu não ficasse orgulhoso com a grandeza das revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que eu não me exalte. [8] Três vezes pedi ao Senhor que o afastasse de mim. [9] Então ele me disse: "A minha graça é o que basta para você, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza." Paulo estava sofrendo! Ele chama esse espinho na carne de “mensageiro de Satanás”, disse que foi “esbofeteado” por ele. E o que ele fez? Orou! Três vezes orou para que Deus tirasse! Mas Paulo não sabia orar como convém! Ele estava pedindo algo que não era a vontade de Deus. Deus por amor e graça a Paulo, o responde que o caminho não estava na retirada do espinho... estava na graça do Senhor em usar o espinho, sua fraqueza, para aperfeiçoá-lo! Essa era a vontade de Deus, desconhecida por Paulo naquela oração! Portanto, não sabermos orar como convém é não sabermos discernir perfeitamente a vontade de Deus nas nossas orações. • Intercessão do Espírito (gemidos inexprimíveis) Mas isso pode soar um pouco desanimador, não é? Você para pra pensar numa situação de sofrimento. Você está ali, diante do Senhor, o único que pode te socorrer no momento da mais terrível angústia. E agora você entende que você não sabe orar, pedir, adequadamente porque você é limitado em saber o que é melhor para você. Limitado em saber a vontade de Deus. Isso na verdade parece só aumentar o nosso sofrimento. Mas o pano de fundo do sofrimento serve para brilhar mais forte a glória da promessa! É exatamente na nossa fraqueza, que recebemos ajuda do Espírito! [Romanos 8:27] E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque intercede pelos santos de acordo com a vontade de Deus. Aquilo que não conseguimos fazer na nossa fraqueza, o Espírito vem e faz. Ele intercede por nós de acordo com a vontade de Deus! E aqui temos também a resposta para a segunda pergunta: 1. O que significa que o Espírito intercede “por gemidos inexprimíveis?”. “Gemidos inexprimíveis” é a metáfora para falar da intercessão do Espírito, dessa capacidade do Espírito de interceder de acordo com a vontade de Deus . Mas por que Paulo chama de “gemidos inexprimíveis”? Porque ele está fazendo uma conexão com a linguagem que usou nos versículos anteriores! 1. Ele disse que a criação “a um só tempo geme e suporta angústias ” (vs. 22). 2. E ele disse que nós, crentes , “igualmente gememos em nosso íntimo , aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo” (vs. 23). Para conectar com essa linguagem, Paulo diz agora que o Espírito intercede por nós com GEMIDOS inexprimíveis. Mas o gemido do Espírito não é de sofrimento como da criação e da criatura. O Espírito é o criador! Enquanto em nós temos o problema, nele temos a solução! Ele tem a graça para ajuda no momento oportuno! “Gemido” é a metáfora de Paulo para conectar a nossa sofrida experiência ao que Deus está gloriosamente fazendo por nós, e em nós! Os gemidos são inexprimíveis, no sentido de que nós não podemos entender! Por que não podemos entender? Porque nós não conseguimos discernir perfeitamente a vontade de Deus em oração. E por não podermos entender essa vontade, não podemos entender a intercessão do Espírito, que é de acordo com essa vontade. Nós não podemos entender, meus irmãos. Mas Deus pode! O Pai que sonda os corações, sabe também qual é a mente do Espírito! E a vontade do Pai está perfeitamente harmonizada com a intercessão do Espírito. E é isso que precisamos saber! Esse é o grande encorajamento para sua perseverança no sofrimento: que você tem a ajuda providencial do Espírito! Ele sabe do que é melhor para nós, que é a vontade de Deus. Ele intercede pelo que é melhor para nós, que é a vontade de Deus. Ele nos conduz no que é melhor para nós, que é a vontade de Deus. Podemos ter segurança para perseverar, por causa do poder do Espírito Santo! Meu irmão, quando você receber uma notícia terrivelmente inesperada , que tirar totalmente o seu chão e ficar claro que você não sabe orar como convém, você não deve ir para nenhum outro lugar senão para Deus! O Espírito dele está intercedendo por você de acordo com a vontade dele. Quando você estiver experimentando o mais profundo sofrimento , e sentir que você não entende a vontade de Deus, você não deve buscar alívio e consolo e nenhum outro lugar senão em Deus! O Espírito dele está intercedendo por você de acordo com a vontade dele. Toda quinta-feira nos reunimos aqui, às 19h30, para orar. Uma certeza que eu tenho do que acontece toda quinta-feira aqui: nós não oramos como convém. Mas outra certeza eu também tenho, do que acontece toda quinta-feira aqui: o Espírito Santo está intercedendo por nós! Em cada oração limitada que fazemos, em cada pedido imperfeito, na nossa incapacidade de saber a vontade de Deus diante de cada circunstância que oramos, eu tenho a certeza, a Bíblia nos dá essa certeza, de que o Espírito Santo está intercedendo por nós, uma oração perfeitamente adequada a vontade de Deus para cada circunstância, para cada oração, para cada pedido colocado diante do Deus que, por causa do Espírito, o Senhor nos ouve como Pai. Meus irmãos, essa verdade nos traze segurança! E muda a nossa experiência da oração! Muda a nossa experiência da perseverança! O que Paulo fez aqui foi olhar para a grande tempestade do nosso sofrimento, mergulhar no mais profundo dela, até chegar no solo do nosso coração debaixo dessa tempestade, e cavar nesse solo para nos mostrar: Deus está assegurando a nossa perseverança por meio do poder do Espírito dele. Estamos seguros na jornada da perseverança. Por causa do poder do Espírito que intercede por nós. Mas não foi só isso que Paulo encontrou no solo do nosso da perseverança debaixo da tempestade. Além da joia do poder do Espírito, Paulo encontrou outro grande tesouro para nos encorajar à perseverança: o poder da soberania de Deus! O PODER DA SOBERANIA DE DEUS [vs. 28-30] [Romanos 8:28] Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Este é, sem dúvidas um dos versículos mais belo das Escrituras! Mas é também, sem dúvidas, um dos mais mal interpretados, ou mal aplicados da Escritura! Paulo não está dizendo aqui que todas as coisas na sua vida vão cooperar para o seu bem-estar! Isso seria contrário a experiência do próprio apostolo Paulo, que sofreu muito. Paulo também não está dizendo que todas as coisas na sua vida vão cooperar para o bem que você gostaria que acontecesse na sua vida! Isso seria contrário ao que acabamos de ler sobre não termos discernimento da vontade de Deus, não sabermos orar como convém. O que Paulo está dizendo é muito mais poderoso e confortador! Ele está dizendo que em TUDO, absolutamente TUDO, o que acontece na sua vida, Deus é soberano! Segurança na soberania Nenhuma circunstância, nenhuma dificuldade, nenhum sofrimento, está fora da perfeita vontade do Senhor! E mais do que isso: nenhuma circunstância, nenhuma dificuldade, nenhum sofrimento, vem para fazer mal para você em última instância. Dizendo em termos positivos: toda circunstância, toda dificuldade, todo sofrimento, vem para fazer bem para você em última instância. Todas as coisas cooperam para o seu bem, que está em Cristo. Essa não é uma frase isolada de Paulo. Ele tem uma conexão lógica com a verdade que Paulo acabou de expor sobre a intercessão do Espírito! Quando o Espírito intercede a Deus, de acordo com a vontade de Deus, o que acontece é que Deus responde de acordo com a intercessão do Espírito, que é a sua vontade! Em outras palavras: aquilo que o Espírito ora para que aconteça na nossa vida, é exatamente o que Deus quer que aconteça com a nossa vida! E não somente é o que ele quer, mas é o que ele faz acontecer na nossa vida! É a vontade de Deus! E por causa disso, você pode saber! Pode ter ciência e certeza, de que todas as coisas cooperam para o seu bem! Tudo o que acontece na sua vida, até mesmo as coisas mais difíceis, estão debaixo da soberania de Deus! Mesmo o mal, mesmo o sofrimento, mesmo o pecado, tudo está cooperando, sendo usado, trabalhando junto para um propósito maior de Deus! Por trás do palco do sofrimento e da glória de Deus, está o Deus Soberano conduzindo cada ato, cada ação, cada circunstância da sua história! Meus irmãos, a doutrina da soberania de Deus não está na Bíblia para trazer controvérsias, debates, discussões.... A doutrina da soberania de Deus está na Bíblia para trazer segurança para você, crente no Senhor! Para que você possa colocar sua cabeça no travesseiro, mesmo no dia mais terrível, e encontrar esperança de que nenhuma circunstância é um fim em si mesmo. Tudo está cooperando para algo maior. Para um propósito maior. Você, discípulo de Cristo, pode ter segurança na sua perseverança, porque por trás dela, está o poder da soberania de Deus! AQUELES QUE AMAM A DEUS E FORAM CHAMADOS SEGUNDO O SEU PROPÓSITO Agora, perceba, eu direcionei essa verdade para você: crente , discípulo de Cristo , filho Deus! Essa verdade não é uma verdade genérica, aplicada a todo ser humano. [Romanos 8:28] Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem [de quem?] daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito . Paulo dá uma dupla descrição sobre aqueles que estão seguros pelo poder da soberania de Deus. São os que: 1. Amam a Deus 2. São chamados segundo o seu propósito Essas duas verdades são complementares. Não existe alguém que ama a Deus e não foi chamado segundo o seu propósito. Da mesma forma não existe alguém que foi verdadeiramente chamado por Deus e não o ama. É sobre os crentes que Paulo está falando! 1. Eles amam a Deus, “de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento” . 2. E eles foram chamados por Deus! Chamados segundo o seu propósito. Paulo vai passar os últimos 2 versículos explicando qual é esse propósito. E mais uma vez ele faz isso respondendo a um “porquê”. Por que sabemos que todas as coisas cooperam para o bem dos que amam a Deus, dos que foram chamados segundo o seu propósito? O PROPÓSITO DA AÇÃO SOBERANA NAS NOSSAS VIDAS [vs. 29] [Romanos 8:29] Pois aqueles que Deus de antemão conheceu ele também predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. Perceba, Paulo está falando de acontecimentos no presente e no futuro, certo? “Todas as coisas” estão acontecendo no tempo presente, e essas coisas cooperam para um resultado futuro, o bem daqueles que amam a Deus . Mas para entender o presente e o futuro, Paulo traz como fundamento o passado! Pergunta: Por que eu, que amo a Deus e fui chamado, posso saber que todas as coisas vão cooperar para o meu bem? Resposta: Porque antes mesmo das coisas aconteceram, Deus assim predestinou ! No passado, Deus deu um destino antes que as circunstâncias acontecessem. [Romanos 8:29] Pois aqueles que Deus de antemão conheceu ele também predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. • De Antemão Conheceu e predestinou O verbo conhecer na Bíblia traz um sentido maior do que simplesmente ter ciência. Ela remete ao AT quando ela é usada para falar da escolha pessoal de Deus por seu povo! Seu sentido é mais amplo do que simplesmente “ter ciência de”, mas sim no sentido de amar, de desejar, de intimidade! Paulo o usa dessa forma no capítulo 11: [Romanos 11:2] Deus não rejeitou o seu povo, a quem de antemão conheceu . Conheceu está em oposição a “rejeitar”. Deus não rejeitou o seu povo! Pelo contrário, ele os escolheu, os alcançou, os amou, nesse sentido, os conheceu. Então, porque Deus, pelo seu poder soberano, nos conheceu, nos escolheu, nos desejou, antes mesmo de que tudo fosse criado, ele então nos deu um destino antes de que tudo acontecesse (PREDESTINOU). E essa predestinação tinha um propósito! E qual era esse propósito? [Romanos 8:39 ...] ele também predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. Esse era o propósito da predestinação! Nos conformar a imagem do Filho! Antes da fundação do mundo Deus já tinha um plano. O Espírito conhecia esse plano. O plano daqueles que seriam seus, serem conformes a imagem do seu Filho! O propósito das nossas vidas, meus irmãos, é resplandecermos a glória do nosso Rei Salvador! Para que ele seja o PRIMOGÊNITO, o primeiro, de muitos outros irmãos! Cristo veio a esse mundo, deixou a sua glória, abraçou o sofrimento da ira de Deus, para que você fosse salvo desse sofrimento que seria eterno, e durante o seu breve sofrimento na vida terrena, fosse agora conformado a imagem dele, para resplandecer a glória dele eternamente! O propósito de Deus é te salvar da ira eterna, para que você participe da glória eterna. A glória do filho, o primogênito! Somente por meio de Cristo você pode ter essa segurança! Você coloca a sua fé nele, se arrepende dos seus pecados, confia que o sacrifício dele foi suficiente para abolir sua condenação, e agora você tem o Espírito dele, para perseverar no sofrimento com ele, em direção a desfrutar da glória com ele! Segurança no cumprimento Se esse plano tivesse sido feito por mim, por você, ou até mesmo por algum homem poderoso, chefe de estado mais poderoso que já andou nesse mundo... se assim fosse, nós poderíamos ficar inseguros do que aconteceria, se de fato se cumpririam. Mas estamos falando de Deus! O ser Eterno, que não foi criado! Sempre existiu e criou todas as coisas! O Eu Sou! Que pelo poder da sua Palavra fez tudo existir. Que pelo poder do seu Filho, destruiu a nossa condenação! Quebrou a corrente que nos aprisionava no pecado. Fez a morte morrer na morte de seu Filho! É desse Deus que estamos falando. Se ele tem o plano, feito antes da sua vida vir a existência, de que você será conformado a imagem do Filho dele, você pode ter certeza, segurança, que esse plano vai ser cumprido! [Isaías 46:9] Lembrem-se das coisas passadas, das coisas da antiguidade: que eu sou Deus, e não há outro; eu sou Deus, e não há outro semelhante a mim. [10] Desde o princípio anuncio o que há de acontecer e desde a antiguidade revelo as coisas que ainda não sucederam. Eu digo: o meu conselho permanecerá em pé, e farei toda a minha vontade. [11 ...] Eu o disse e também o cumprirei, fiz este plano, também o executarei." Meus irmãos, é por isso que podemos ter segurança que as coisas vão sim cooperar para o bem! Porque a causa do cumprimento não está em nós. Está no próprio Deus, que assim determinou antes que tudo acontecesse. Não tem sofrimento do pecado, não tem sofrimento do corpo, não tem sofrimento do mundo, que vai fazer falhar o plano de Deus em nos conformar a imagem do Filho. PELO CONTRÁRIO, SABEMOS QUE TODAS AS COISAS VÃO COOPERAR PARA ESTE PROPÓSITO! Podemos ter certeza de que no fim da estrada, no fim da jornada, no fim do alto mar cruzado debaixo de tempestade... vamos chegar bem! [Isaías 46:3] "Escutem, ó casa de Jacó e todo o remanescente da casa de Israel, vocês que eu carrego desde o ventre materno e que levo nos braços desde o nascimento. [4] Até a velhice de vocês eu serei o mesmo e ainda quando tiverem cabelos brancos eu os carregarei. Eu os fiz e eu os levarei; eu os carregarei e os salvarei." Desde o ventre até a velhice! O Senhor fez os seus, o Senhor levará os seus. Carregará e salvará! Essa é a segurança que precisamos para perseverar: saber que por trás da perseverança, por trás do sofrimento e da glória, está o Senhor, Deus Soberano! A CORRENTE DOURADA DA SALVAÇÃO [vs. 30] Mas se ainda te resta alguma dúvida... Se o seu sofrimento é pesado demais, e você sinceramente acha que não vai aguentar. Sua jornada da vida cristã com destino a cidade celestial parece que está penosa demais, e você sinceramente dúvida se vai chegar do outro lado. Paulo vem com a última declaração do no nosso trecho, te dando toda a segurança que você precisa! Ele amarra o início da jornada cristã, o progresso da jornada cristã e o destino da jornada cristã EM DEUS! [Romanos 8:30] E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou. Meu irmão, Deus não fez um plano na eternidade passada e ficou esperando para ver o que ia acontecer! Deus fez um plano e fez com que ele acontecesse! Ele predestinou um povo para salvação? Então ele vai e chama cada individuo desse povo! [aos que predestinou, a esses também chamou] 1. Chamou Quando Deus chama, não é igual o seu amigo te chamando para jogar futebol. Ou a sua amiga te chamando para tomar um chá. Quando Deus chama, é Deus chamando! Ele quebra a barreira, cruza o abismo que te separa dele. Ele te chama eficazmente! O que te fazia rejeitá-lo, um coração morto, ele transforma e dá vida! O que te fazia rejeitá-lo, a sua incredulidade, ele transforma te dando fé! Ele te chama, e você responde! Não tem outro caminho. E quando você é chamado por Deus, e, por causa do Espírito, você responde com fé na obra de Cristo e arrependimento de seus pecados, o que acontece então? Você é justificado! [aos que chamou, a esses também justificou] 1. Justificou A sua fé te uni a Cristo, você recebe a justiça dele enquanto ele recebe a sua condenação, e você agora é declarado justo por Deus. E quando você é justificado, o que acontecerá com você? O que Deus havia planejado desde o início! Você será glorificado! [aos que justificou, a esses também glorificou] 2. Glorificou Vai chegar o dia que você será transformado plenamente pela glória de Deus. Você será perfeitamente conformado a imagem de Cristo! Sem vestígios de pecado, você resplandecerá a glória do seu salvador. Mas você, leitor atento, notou que Paulo não usa o verbo” glorificar” no futuro. Ele não diz “aos que justificou, a esses também glorificará ”. E você sabe, por experiência própria que você ainda não foi glorificado. Você ainda luta contra o pecado. Você ainda sofre. Certamente você não foi glorificado. Porque então, Paulo escreveu “glorificou”, neste tempo verbal? Os teólogos chamam Romanos 8:30 da CORRENTE DOURADA DA SALVAÇÃO! Ou a CORRENTE DE OURO DA SALVAÇÃO! Por que Paulo diz “glorificou”, como as demais ações que já aconteceram na vida de um crente, quando esta é uma ação que acontecerá no futuro? Porque, meu amado irmão crente, que experimenta dos mais difíceis sofrimentos nessa vida... Paulo fala “glorificou” porque É ABSOLUTAMENTE CERTO de que aqueles que foram predestinados, serão, no fim, glorificados! CERTO, CERTO, CERTO! Essa corrente é de ouro! Ela não pode ser quebrada! Em nenhum de seus elos! Paulo foi conectando os processos sem deixar nenhuma abertura para que alguém se perca nesse caminho! • Ele não diz que alguns predestinados foram chamados. Os que Deus predestinou, ele chamou! Todos! • Ele não diz que alguns que foram chamados, foram justificados. Os que chamou, o Senhor justificou. Todos! • Ele não diz que alguns que foram justificados, serão glorificados. Os que justificou, Deus glorificou! Todos! Todos que foram predestinados, chamados, justificados, serão, portanto, glorificados! Isso, meu irmão, é mais certo do que o ar que estamos respirando aqui e agora neste exato momento! É tão certo que Paulo escreve como se fosse uma ação concluída! Os que predestinou, glorificou! E por que Paulo pode ter tanta certeza? Por que ele pode falar assim? Porque essa certeza está em Deus! Cada um desses verbos não tem como sujeito eu ou você! Somos o objeto da ação! Não fomos nós que nos predestinamos. Não fomos nós que nos chamamos. Não fomos nós que nos justificamos. Não seremos nós que nos glorificamos. Foi Deus que nos predestinou. Foi Deus que nos chamou. Foi Deus que nos justificou. Será Deus que terá nos glorificado. Porque é Deus, soberanamente, do começo ao fim, operando a salvação na vida de um pecador como nós, que Paulo pôde dizer: glorificou! Não tem nenhum erro na conjugação verbal! É uma certeza, porque se trata de Deus! O que o Senhor queria com Romanos 8:30, meu irmão, é te dar segurança da certeza de que “aquele que começou boa obra em vocês há de completá-la até o Dia de Cristo Jesus”. É a segurança que o próprio Cristo, que te salvou, te deu a dizer: [João 10:27] As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. [28] Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão. O crente verdadeiro não perde a sua salvação! A ovelha jamais perecerá e ninguém a arrebatará da mão do bom pastor! A certeza do cumprimento da perseverança do cristão está em Deus! Porque do começo ao fim, é Deus que sustenta sua salvação. No dia 20/12/2023 Arielle finalmente descansou do seu sofrimento presente. O Senhor levou seu espírito para começar desfrutar da sua doce presença, a qual um dia se unirá com o seu corpo glorificado, sem nenhuma dor causada pelas doenças que são consequências do pecado no mundo. No mesmo dia, foi postado em seu Instagram uma carta deixada por ela, escrita pela fé enquanto estava viva, a todos aqueles que carinhosamente a seguia e orava por ela. Ela escreveu, abre aspas: Queridos seguidores, o Senhor que nos encontra em cada momento da vida também está pessoalmente presente do outro lado da morte. Ele mesmo segurou minha mão em todos os momentos em que estive aqui, e não soltou nenhum minuto, enquanto meu corpo parava de funcionar e minha alma se desapegava dele para ser recebida na glória. Ei, não precisa ficar com medo! Não há temor quando a bondade do Deus todo poderoso te cerca e você escuta os Santos anjos louvando ao Dono da vida que alegremente recebe em Seus braços de amor, mais um dos seus filhos. Mais um daqueles que não mereceram estar ali, mas foram comprados por valor altíssimo com o precioso sangue de Cristo. Agora estou aliviada dos meus fardos e dores, me preparando para também louvar ao meu Deus pela eternidade. Mas sei que muitos de vocês choram mesmo sem entender por quê: vocês choram porque acabou mesmo e nenhum de nós queria que acabasse; choram porque a morte é mesmo algo a ser lamentado; choram por saudade das coisas que não serão. E mesmo assim o choro de vocês é estranho porque não é desesperado, angustiado, desconsolado: vocês conhecem a mim a as minhas palavras sempre ditas, sabem que "a vontade Dele é perfeita e é ela que eu quero que se cumpra em mim", então sabem que ela se cumpriu e eu estou feliz com isso. Aos poucos, no tempo certo, todos ficaremos. Quando as lágrimas secarem, vocês também conseguirão novamente se alegrar e cantar da bondade do Senhor. Quando isso acontecer, eu quero ser lembrada com aquele sorriso de canto nos lábios e aquele pensamento no coração de quem realmente viveu uma vida que valeu a pena!” Meus irmãos, sabe como alguém pode viver dessa forma? Sabe como podemos viver dessa forma? Quando entendemos que não há sofrimento sem propósito para aqueles que foram chamados segundo o propósito soberano de Deus. Quando entendemos que não há circunstâncias que estejam fora daquelas que o Senhor está usando para o nosso bem. Quando entendemos que mesmo quando nos faltam palavras, mesmo quando oramos sem conseguir discernir a vontade de Deus, o seu próprio Espírito intercede perfeitamente de acordo com a vontade do Senhor. Quando entendemos que a perseverança no palco do sofrimento e da glória, é vivida sustentada pelo próprio Deus Soberano! Perceba a trajetória em Romanos 8: Paulo começou levando os nossos olhos para o passado da jornada cristã, a justificação : a condenação que foi paga e agora somos livres! A partir dali ele levou os nossos olhos para o presente da jornada cristã: a santificação , o poder do pecado sendo destruído e nós, crentes, lutando no poder do Espírito para andarmos em santidade. E agora, nos últimos trechos, ele leva os nossos olhos para o futuro da jornada cristã: a glorificação! A glória prometida! A extinção do pecado, a presença plena de Deus, o gozo e alegria eterno que nos aguarda no nosso Salvador. E do começo ao fim, da justificação (e desde antes, da predestinação) até a glorificação: o Senhor é a nossa salvação! Na espera, na aflição, no vale, na tribulação, o Senhor é a nossa salvação! Estamos seguros na jornada! E quando chegarmos ao fim, será apenas o começo! Porque o Senhor é a nossa salvação! Vamos orar. Senhor, o Senhor sonda os nossos corações. O Senhor sabe dos nossos sofrimentos. O Senhor sabe que não temos capacidade de discernir a sua vontade, de orar como convém. Mas nós sabemos, que o Senhor intercede por nós por meio do Espírito. E sabemos que o Senhor soberanamente está usando cada circunstância da nossa vida para o cumprimento do propósito predestinado para nossas vidas: sermos conformados a imagem do nosso Senhor e Salvador Jesus, e a desfrutar dele, e com ele da glória para todo o sempre! Não nos deixe esquecer disso nos nossos dias mais difíceis. O Senhor é a nossa salvação. Nós oramos no nome do Salvador Jesus, amém. Igreja Batista Jardim Minesota Rua Clotildes Barbosa de Souza, 144 Jardim Santa Maria (Nova Veneza)
Sumaré - São Paulo

Romanos 8:26-30: Nova Vida no Espírito: Seguros

Meu irmão, você que está passando por grande sofrimento, ou você que já passou, ou todos nós que ainda passaremos... Quero te encorajar a ve

20 de outubro de 2024 – IBJM Igreja Batista Jardim Minesota Rua Clotildes Barbosa de Souza, 144 Jardim Santa Maria (Nova Veneza)
Sumaré - São Paulo

Romanos 8:18-22: Nova Vida no Espírito: Esperança

Nova Vida no Espírito: Esperança

Romanos 8:12-17: Nova Vida no Espírito: Adotados

A jornada dos discípulos com Jesus estava terminando.
Mas a jornada dos discípulos com Jesus estava só começando.

Romanos 8:1-11: Nova Vida no Espírito: Livres

06 de outubro de 2024 – IBJM Igreja Batista Jardim Minesota Rua Clotildes Barbosa de Souza, 144 Jardim Santa Maria (Nova Veneza) Sumaré -...

Daniel 6: Na Cova dos Leões

Daniel na cova dos leões é uma história sobre fé. Fé em um Deus vivo, um Deus presente, um Deus poderoso.

Série: Domínio e Esperança 22 de setembro de 2024 – IBJM INTRODUÇÃO O capítulo 4 e o capítulo 5 de Daniel precisam ser vistos juntos. Daniel conecta os dois capítulos através do versículo 21: Daniel 5:21—Foi expulso do meio dos filhos dos homens, o seu coração foi feito semelhante ao dos animais, e passou a morar com os jumentos selvagens. Comia capim como os bois e o seu corpo foi molhado pelo orvalho do céu, até que reconheceu que Deus, o Altíssimo, tem domínio sobre os reinos do mundo e os dá a quem ele quer. A mensagem é: o Rei do Céu (Deus) é aquele que governa sobre toda a Terra. Ou, usando a palavra que Nabucodonosor usou várias vezes antes: Deus tem o DOMÍNIO sobre os reinos desse mundo. Essa é a mensagem. A diferença entre os dois capítulos está na resposta a essa mensagem. As respostas foram opostas. O capítulo 4 é um testemunho de conversão. Nabucodonosor vivia como um perfeito pagão. Ele usou e abusou dos prazeres da Babilônia. Até o dia em que ele se humilhou diante de Deus e experimentou o escândalo da graça: ele foi perdoado e resgatado no final da vida. Como o ladrão na cruz. Como a Dona Aparecida, aos 98 anos. Deus é realmente misericordioso e poderoso para salvar. Mas se o capítulo 4 é um testemunho de conversão, o capítulo 5 é um registro de condenação. A resposta oposta. Nabucodonosor se arrependeu. Mas Belsazar se endureceu. Nabucodonosor se humilhou. Mas Belsazar se exaltou. O capítulo 5 é um texto mais sóbrio, mas na sabedoria de Deus, nós precisamos contemplar o domínio de Deus a partir de ângulos opostos. Esse contraste entre aqueles que se humilham e aqueles que se exaltam se manifesta de muitas maneiras. Eu quero mostrar 4 contrastes entre viver para o reino de Deus—o reino dos céus—e viver para os reinos desse mundo—a Babilônia. O primeiro contraste está: 1. NO ESTILO DE VIDA: DEVASSIDÃO x DEVOÇÃO (VV. 1-4) O estilo de vida da Babilônia e o estilo de vida daqueles que amam a Cristo são opostos. [1] O rei Belsazar deu um grande banquete a mil homens importantes do seu reino e bebeu vinho na presença deles. Certamente eles não estava bebendo com moderação. No banquete da Babilônia (e nas baladas do Brasil), a bebida tem o efeito de tornar o ser humano ainda mais ousado para pecar. Olha o que Belsazar faz: [2] Enquanto Belsazar bebia e apreciava o vinho, mandou trazer os utensílios de ouro e de prata que Nabucodonosor, o seu pai, havia tirado do templo de Jerusalém, para que ele, os homens importantes do reino e as mulheres e concubinas do rei os usassem para beber vinho. Mais de 2 mil pessoas festejando, se embebedando e blasfemando. Eles não tem medo do que Deus pode fazer com eles. “Não há temor de Deus diante de seus olhos” (Romanos 3:18). Eles estão usando os cálices santos que eram usados no templo para pecar. Que ousadia! Mas a situação é ainda pior: [4] Beberam o vinho e deram louvores aos deuses de ouro, de prata, de bronze, de ferro, de madeira e de pedra. Que contraste existe entre a devassidão pagã e a devoção cristã. Crente, demonstre sua fé e sua fidelidade a Deus no seu estilo de vida. Essa vida de prazeres da Babilônia é uma ilusão. Esse banquete é uma mentira. Não porque ele não aconteceu. Aconteceu. É um fato histórico. Mas porque toda essa alegria e ousadia é uma farsa. Um teatro. Um prazer transitório que leva a destruição. Mas na comunhão santa com Cristo, você é mais rico do que o rei da Babilônia. Isso é real. Ter Jesus é uma riqueza incomparavelmente maior. Hebreus 11:24-26—Pela fé, Moisés, sendo homem feito, recusou ser chamado filho da filha de Faraó, preferindo ser maltratado junto com o povo de Deus a usufruir prazeres transitórios do pecado. Ele entendeu que ser desprezado por causa de Cristo era uma riqueza maior do que os tesouros do Egito, porque contemplava a recompensa. Isso é devoção cristã. É assim que nós lutamos contra a tentação. Pregando ao nosso coração: “Cristo é melhor”. Essa é a tática daqueles que temem a Deus. Contemple a recompensa de estar no banquete do Cordeiro, no grande dia santo do nosso encontro com Jesus. E os prazeres transitórios do pecado vão perdendo o poder de nos atrair. O segundo contraste entre os cidadãos da Babilônia e os cidadãos do céu está no estado de espírito deles. Não só no estilo de vida, mas também no estado de espírito. 2. NO ESTADO DE ESPÍRITO: MEDO X PAZ (VV. 5-12) Você, cristão, pode experimentar uma paz que excede todo o entendimento, uma paz que o mundo não pode dar, uma paz que Cristo e somente ele é capaz de oferecer. Veja como os prazeres e a paz desse mundo são realmente transitórios: [5] No mesmo instante [enquanto eles estão se embebedando com os cálices do templo de Deus], apareceram uns dedos de mão humana, que começaram a escrever na parede caiada do palácio real [parede caiada é uma parece branca pintada com cal], no lugar iluminado pelo candelabro; e o rei via os dedos que estavam escrevendo. Deus começa a escrever na parede no meio da festa, e de repente o banquete vira uma casa do horrores. [6] Então o semblante do rei empalideceu, e os seus pensamentos o deixaram perturbado; as suas pernas bambearam, e os seus joelhos batiam um no outro. Toda a ousadia para pecar e debochar de Deus foi embora em um segundo. Agora o rei está tremendo de medo. Pernas bambas. Rosto pálido. A festa acabou. Olhe o desespero do homem: [7] O rei ordenou, em voz alta [ele está gritando, desesperado], que fossem chamados os encantadores, os caldeus e os feiticeiros. O rei disse aos sábios da Babilônia: — Aquele que ler o que está escrito na parede e me declarar a sua interpretação será vestido de púrpura, receberá uma corrente de ouro para pôr no pescoço e será o terceiro homem mais importante do meu reino. Ele está apelando. Ele está oferecendo honra e riqueza para quem entender o que Deus escreveu. Mas poder no reino dos céus não se compra. Sabedoria e entendimento não estão à venda. Você só pode receber de graça, pela fé, pedindo a Deus, em nome de Jesus, e sem pagar nada. Por isso os sábios do rei entram na sala, mas não conseguem ler nem interpretar. E toda a paz dos babilônios evapora—como um rio em uma temporada sem chuva. A paz secou. Que contraste com o estado de espírito que Deus nos dá em Cristo. UMA PAZ DE OUTRO MUNDO Sua paz, crente, não depende dos banquetes e bens desse mundo. Nossa paz é de outra natureza. Primeiro, e mais importante, porque nós temos paz com Deus: Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo (Romanos 5:1). Pecadores, sim. Mas justificados! O juiz nos declarou: “Justos!” por causa da justiça de Cristo. Nós não precisamos mais ter medo do julgamento. Se Deus escrever alguma coisa na parede, será para nos lembrar que o sangue de Cristo já cobriu todo o nosso pecado. Segundo, nossa paz é diferente também porque é a paz de Deus: Quando os cidadãos da Babilônia estão com medo, preocupados, ansiosos, para quem eles vão pedir ajuda? Que ser humano é capaz oferecer paz verdadeira? Só Deus pode. E você, cidadão dos céus, pode ir até o Deus da paz. Ele é capaz de lhe dar paz: Filipenses 4:6-7—Não fiquem preocupados com coisa alguma, mas, em tudo, sejam conhecidos diante de Deus os pedidos de vocês, pela oração e pela súplica, com ações de graças. E a paz de Deus, que excede todo entendimento, guardará o coração e a mente de vocês em Cristo Jesus. Essa paz é de outra natureza. É a paz de Deus. Nenhum plano de saúde, nenhuma aposentadoria, nenhum remédio, nenhuma riqueza, nenhum sábio desse mundo podem dar essa paz. Mas Deus pode. Terceiro, nosso Senhor Jesus nos disse: João 14:27—Deixo com vocês a paz, a minha paz lhes dou; não lhes dou a paz como o mundo a dá. Que o coração de vocês não fique angustiado nem com medo. Ele disse: “a minha paz lhes dou”. A paz de Jesus pode ser a nossa. O versículo anterior em João nos dá o contexto dessa promessa. Jesus está falando do Espírito Santo, o Consolador, que irá nos ajudar a lembrar tudo o que ele ensinou. Você abre a Bíblia ou recita um versículo e ora, e o Espírito rega o seu coração com a água da Palavra. A semente da Palavra cresce em você e dá fruto. Gálatas 5:22—Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz… Essa é uma paz de outra natureza. É a paz de Deus, a paz de Cristo e a paz do Espírito. Ela é diferente da paz do mundo e dos banquetes babilônicos. Nossa fé pode não ser perfeita, mas a paz que Deus dá é real—sobrenatural, mas real. Veja os 3 amigos de Daniel. Eles estão sendo ameaçados de morte pelo homem mais poderoso do mundo. Eles estão diante de uma fornalha superaquecida para serem queimados. Olha a paz desses meninos: [16] Sadraque, Mesaque e Abede-Nego responderam ao rei: — Ó Nabucodonosor, quanto a isto não precisamos nem responder. [17] Se o nosso Deus, a quem servimos, quiser livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e das suas mãos, ó rei. [18] E mesmo que ele não nos livre, fique sabendo, ó rei, que não prestaremos culto aos seus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que o senhor levantou. Que contraste! Belsazar está em um banquete cheio de vinho e morrendo de medo. Sadraque, Mesaque e Abede-Nego estão indo para uma fornalha cheia de fogo e vivendo com paz. Que diferença existe entre o estado de espírito daqueles que temem a Deus e daqueles que não temem. Que o Senhor nos leve a orar as promessas dele quando a paz quiser fugir de nós. Mas na Babilônia, domina o desespero. Os homens bêbados que gritavam blasfêmias uns minutos antes agora estão gritando de medo. A rainha-mãe ouve a gritaria e entra na sala. Ela se lembra do funcionário cristão que eles têm no governo. [11] Há aqui no seu reino um homem que tem o espírito dos santos deuses. Nos dias de seu pai, se achou nele luz, inteligência e sabedoria como a sabedoria dos deuses. O seu pai, o rei Nabucodonosor, sim, o seu pai, ó rei, o constituiu chefe dos magos, dos encantadores, dos caldeus e dos feiticeiros, [12] porque nesse Daniel, a quem o rei tinha dado o nome de Beltessazar, se acharam espírito excelente, conhecimento e inteligência, interpretação de sonhos, declaração de enigmas e solução de casos difíceis. Portanto, chame Daniel, e ele dará a interpretação. Até a rainha-mãe da Babilônia pagã reconhece que Daniel é diferente. Existe um tipo de sinceridade santa que chama atenção até do mundo descrente. George Whitefield tinha essa sinceridade cristã no coração. Ele foi um evangelista no século 18. Uma vez viram o filósofo David Hume, um não-crente, correndo pelas ruas de Londres. Um amigo o parou na rua e perguntou: “Aonde você está indo?” Ele disse: “Eu vou ouvir Whitefield pregar”. O amigo achou estranho e perguntou para ele: “Mas você não acredita no que Whitefield prega, acredita?”. A resposta do Davi Hume foi: “Eu não, mas ele acredita”. Até os não-crentes são capazes de reconhecer um homem e uma mulher de Deus. Eles podem não concordar com o seu estilo de vida. Eles podem não concordar com a sua crença. Eles podem até atacar você de alguma forma. Mas existe um poder na sinceridade santa que Deus pode usar para atrair não-crentes e dar uma oportunidade para você testemunhar do seu Deus. Deus pode usar um momento de desespero deles para que eles busquem você. Aproveitemos esses momentos com sabedoria. Deus pode usar sua proclamação do evangelho para salvá-los também. E você pode glorificar o seu Deus, mesmo quando as pessoas não respondem com fé—como foi o caso de David Hume, da rainha-mãe e do rei Belsazar. E aqui vem o terceiro contraste entre a vida daqueles que pertencem aos reinos desses mundo e a vida daqueles que pertencem a Cristo e o reino dos céus: A FONTE DA SABEDORIA. 3. FONTE DE SABEDORIA: TERRENA X CELESTIAL (VV. 13-28) O rei chamou todos os magos da Babilônia e ninguém conseguiu ler ou interpretar o que Deus escreveu porque a sabedoria deles é terrena. Quando eles mais precisam, essa sabedoria os deixa na mão. A sabedoria de Daniel é diferente. Ela é celestial. É uma sabedoria espiritual. Só quem tem o Espírito de Deus pode entender a Palavra de Deus. Daniel é, então, levado a presença do rei. O rei promete roupas chiques, correntes de ouro e cargos no governo—coisas que o mundo ama: honra, riqueza e poder. [17] Então Daniel respondeu e disse na presença do rei: — O senhor pode ficar com os seus presentes e dar as suas recompensas a outra pessoa. No entanto, vou ler para o rei o que está escrito na parede e lhe darei a interpretação. Sabedoria dos céus se manifestando na terra. Não é maravilhoso o que Daniel está fazendo? 3.1 RECOMPENSAS Satanás oferece para Daniel, através do rei Belsazar, o que esse mundo tem do bom e do melhor: dinheiro, poder, honra, fama, glória. Satanás oferece em uma bandeja de ouro o aplauso dos homens e os prazeres da carne. Daniel olha para a oferta e diz: “Eu não quero. Eu não me importo com essas coisas. Pode ficar com seus presentes, rei”. Isso é o que eu chamo de desprezo santo. Povo de Deus, nós devemos fazer a mesma coisa. Você tem o Espírito de Deus, você pode dizer “não!” para Satanás. Você pode empurrar a bandeja e falar: “Eu não quero”. Meu pai tem uma pequena empresa de montagem de circuitos eletrônicos no Rio de Janeiro. Ele já me disse que, algumas vezes, pessoas nas empresas clientes fizeram propostas para ele: “Você nos dá tanto, e nós fazemos você ganhar esse contrato”. “Você nos dá tanto, e nós aprovamos esse documento que você precisa”. Mas ele pensou: “Se eu disser “sim” para esses homens, eu vou estar dizendo “não” para Deus. Isso não faz sentido. Isso é tolice”. Ele empurrou a bandeja e disse: “Pode ficar com as suas recompensas. Eu não quero”. Satanás vai oferecer o dinheiro, basta você ser desonesto. É só você entrar no esquema da Babilônia. E ele vai fazer isso quando sua situação financeira estiver difícil para deixar a tentação mais forte. Pelo Espírito, nós podemos dizer: “Eu não quero”. Satanás vai oferecer imoralidade, basta você clicar. Ele vai fazer isso quando você estiver cansado e carente e vulnerável. Pelo Espírito, nós podemos dizer: “Eu não quero”. Na secura do deserto, em um momento de grande necessidade, Satanás ofereceu a glória desse mundo para Jesus. Mas no poder do Espírito, Jesus disse: “Eu não quero. Eu quero o meu Pai. Eu quero Deus. Eu quero a glória dos céus pelo caminho da cruz—o caminho que meu Pai colocou para mim”. Enquanto a sabedoria terrena é tola e vive para coisas temporárias, a sabedoria do alto é santa, ela faz você viver para as coisas que realmente importam—para as coisas eternas. A segunda área em que a sabedoria se manifesta é na humildade. Esse é um dos temas principais dos capítulos 4 e 5 de Daniel. 3.2 HUMILDADE A sabedoria se manifesta na posição da nossa coluna cervical: • A sabedoria de Deus nos faz diminuir e ir para baixo e nos prostrarmos e nos curvarmos diante da grandeza de Deus. • Já a sabedoria do mundo enverga a nossa coluna para o lado errado. Ela estufa o peito, incha o ego e empina o nariz. O sábio recebe de Deus humildade para aprender com os erros e os acertos dos outros. Já o tolo insiste em seu caminho. Belsazar não aprendeu com o exemplo do seu avô, Nabucodonosor. A palavra “pai” aqui está sendo usada no sentido de “aquele que veio antes”. Belsazar era neto de Nabucodonosor. [18] Ó rei, o Deus Altíssimo deu o reino a Nabucodonosor, seu pai, bem como grandeza, glória e majestade. [19] Por causa da grandeza que lhe deu, pessoas de todos os povos, nações e línguas tremiam e temiam diante dele. Matava a quem queria e a quem queria deixava com vida; exaltava uns e humilhava outros. [20] Mas, quando o coração dele se elevou, e o seu espírito se tornou orgulhoso e arrogante, foi derrubado do seu trono real e perdeu toda a sua glória. [21] Foi expulso do meio dos filhos dos homens, o seu coração foi feito semelhante ao dos animais, e passou a morar com os jumentos selvagens. Comia capim como os bois e o seu corpo foi molhado pelo orvalho do céu, até que reconheceu que Deus, o Altíssimo, tem domínio sobre os reinos do mundo e os dá a quem ele quer. A mesma frase que apareceu várias vezes no capítulo 4. Reconheça que Deus domina. Mas Belsazar não quis. [22] — E o senhor, rei Belsazar, que é filho de Nabucodonosor, não humilhou o seu coração, mesmo sabendo de tudo isso. Ele agiu como um tolo. Em vez de aprender com o testemunho do seu avô, Nabucodonosor, ele “não humilhou o coração” (v. 22) e: Final do v.[23] (...) [O] senhor não deu glória a Deus, em cuja mão estão a sua vida e todos os seus caminhos. Não humilhar o coração e não dar glória a Deus têm consequência: [24] É por isso que ele enviou aquela mão que escreveu na parede. Nós seremos sábios se nós aprendermos com os erros e acertos daquele que vieram antes de nós. Crianças, filhos, jovens, aprendam com os mais velhos. Ouçam o que eles dizem. Se você quer fazer uma coisa e seus pais dizem para você não fazer, seja humilde. Obedeça. Confie que Deus está cuidando de você através do seus pais. O rei Roboão, filho de Salomão, não ouviu o conselho dos anciãos e preferiu ouvir o conselho dos jovens tolos que cresceram com ele. Ele foi duro com o povo, e o reino de Israel acabou se dividindo. Nossa tolice pode ter enormes consequências (cf. 1 Reis 12). Que o Senhor nos dê um espírito ensinável e faça nossa coluna se dobrar para o lado certo, para baixo, e de joelhos dobrados também, que nós possamos confessar que Jesus Cristo é Senhor, para a glória de Deus Pai (Filipenses 2:10-11). A sabedoria nos dá recompensa.
A sabedoria nos dá humildade. Terceiro, a sabedoria celestial é diferente da sabedoria terrena também porque ela nos dá entendimento da Palavra de Deus. 3.3 ENTENDIMENTO • No capítulo 2, Nabucodonosor sonha com uma grande estátua, e nenhum sábio do mundo conseguiu interpretar, só Daniel. • No capítulo 4, Nabucodonosor sonha com uma grande árvore, e nenhum sábio do mundo conseguiu interpretar, só Daniel. • Agora, no capítulo 5, Deus se comunica escrevendo em uma parede, e nenhum sábio do mundo conseguiu interpretar, só Daniel. A mensagem nas 3 vezes é: a sabedoria do mundo é limitada e leva à morte. A sabedoria que Deus dá é infinita e leva à vida. Só Daniel interpreta porque Daniel tem a sabedoria de Deus. Uma sabedoria que nós hoje temos através da Palavra de Deus. Daniel lê o que foi escrito por Deus na parede: [25] E o que está escrito é isto: MENE, MENE, TEQUEL e PARSIM. Está em aramaico. MENE, MENE, TEQUEL e PARSIM em português significa: CONTADO, CONTADO, PESADO E DIVIDO. E Daniel dá a interpretação. A mensagem é de julgamento contra Belsazar. [26] — Esta é a interpretação daquilo: MENE [que significa CONTADO]: Deus contou os dias do seu reinado, ó rei, e pôs um fim nele. A palavra é repetida—MENE, MENE—para mostrar que o cumprimento é certo e será rápido. Belsazar, acabou. Deus colocou um fim no seu reinado. Deus acabou com seu banquete. E agora ele vai acabar com o seu reinado. Não se humilhar na presença de Deus tem consequências sérias. Os governantes desse mundo acham que vão viver na riqueza e oprimir as pessoas e vai ficar por isso mesmo. Não vai. No dia certo, Deus irá mostrar quem realmente domina e governa o mundo. [27] TEQUEL [que significa PESADO]: Você foi pesado na balança e achado em falta. Pesado no sentido de avaliado. Deus colocou os atos de Belsazar em uma balança e ele foi “achado em falta”. Ele adorou deuses feitos pelas mãos humanas que, como Daniel disse “ não veem, não ouvem e não sabem nada ” (v. 23), em vez de adorar o Deus que vê tudo, que ouve tudo e sabe de tudo. Belsazar, em contraste com Nabucodonosor, não quis se arrepender, e agora o tempo acabou. O julgamento de Deus chegou. [28] PERES [que é o singular de PARSIM do v. 25 e significa DIVIDIDO]: O seu reino foi dividido e entregue aos medos e aos persas. A profecia do sonho de Nabucodonosor no capítulo 2 está se cumprindo: a cabeça de ouro que representava a Babilônia está sendo destruída e o reino está sendo entregue para o peito de prata daquela imagem—os medos e persas. Esse é o fim de todos os reinos desse mundo. Eles vão ruir e cair. É tolice colocar nossa esperança nas próximas eleições ou no próximo emprego ou na conta do banco ou nos bens que enferrujam e as traças corroem. Tudo irá esfarelar na nossa mão com a areia do mar. Sabedoria está em confiar em Deus, nossa Rocha.
Sabedoria está em confiar em Cristo, nossa Pedra Angular.
Sabedoria está em confiar no Espírito, nosso Consolador. O texto termina com o contraste final entre aqueles que vivem para Deus e aqueles que vivem para si mesmos; aqueles se humilham diante de Deus e aqueles que se exaltam. 4. DESTINO FINAL: SALVAÇÃO X CONDENAÇÃO (VV. 29-31) Daniel não se importa, mas o rei dá as recompensas que ele prometeu para quem interpretasse o escrito da parede. Mas a execução da condenação foi rápida. [29] Então Belsazar mandou que vestissem Daniel de púrpura, que lhe pusessem uma corrente de ouro no pescoço, e que proclamassem que passaria a ser o terceiro no governo do seu reino. [30] Naquela mesma noite, Belsazar, rei dos caldeus, foi morto. [31] E Dario, o medo, se apoderou do reino, quando tinha mais ou menos sessenta e dois anos de idade. Esses são fatos históricos. Isso realmente aconteceu. O capítulo 6 se passa no último ano do Império da Babilônia, quando os medos e a pérsia invadiram a Babilônia e mataram Belsazar, no ano 539 AC. O livro de Daniel começou em 605 AC, quando Daniel tinha só 14 anos. Agora, no final do Império da Babilônia, se passaram 66 anos. Você é que é bom de matemática: 14 + 66 = 80. Daniel tinha 80 anos quando Belsazar morreu e Dario se apoderou do reino. É possível você ser fiel durante o seu exílio nesse mundo. Deus sustentou Daniel por todos esses anos no meio de um povo pagão. Que o Senhor nos dê coragem para sermos fieis, mesmo que isso nos custe muito. JOHN LENNON A tragédia da vida e da morte de Belsazar lembra a tragédia da vida e da morte de John Lennon. E um lembrete para nós que a verdadeira vida está viver para Cristo, o Rei dos céus, em vez de viver para os prazeres transitórios desse mundo. John Lennon foi o líder dos Beatles, a banda mais popular da história. A banda existiu entre 1960 e 1970, mas o sucesso deles foi incomparável. Eles têm recordes e mais recordes de venda de álbum e músicas tocadas. Os Beatles foram um fenômeno da indústria da música e do entretenimento. Se alguém experimentou a glória que a Babilônia pode oferecer, esse alguém foi John Lennon. John Lennon deu uma entrevista na época e disse que os Beatles eram mais famosos que Jesus. Ele agia como um Belsazar. Mas apesar de ele ter tudo o que o mundo pode oferecer—riqueza, fama, poder—John Lennon não tinha o que só Deus pode dar: paz e perdão. Em 1977, ele ficou cansado de usar droga para abafar os medos dele. Ele escreveu para um evangelista famoso na época, Oral Roberts, pedindo ajuda. Ele disse que queria escapar do inferno. Por um tempo, John Lennon chegou até a professar fé em Cristo. Ele chegou a dizer que tinha nascido de novo. Mas a esposa dele na época, Yoko Ono, conseguiu fazer ele desistir. Ele ouviu a voz do mundo. Eles dois se envolveram com astrólogos, cartomantes, videntes e gastaram muito dinheiro com os “magos da Babilônia”. Eles tinham até um quarto com utensílios egípcios que eles diziam ter poderes mágicos. No auge da sua descrença, John Lennon escreveu uma música que ficou muito conhecida chamada “Imagine”. Imagine. Ela começa dizendo: Imagine que não exista nenhum céu. É fácil, se você tentar. Nenhum inferno debaixo de nós... Imagine todas as pessoas Vivendo para o hoje. Essa é uma vida triste e sem esperança. John Lennon, como Belsazar, preferiu a glória vazia do mundo à glória cheia de peso da presença de Deus. Ele acabou sendo assassinado quando ele tinha só 40 anos, na porta do prédio dele, em Nova Iorque. Um fim muito triste e sóbrio para alguém que chegou no topo da Babilônia. Belsazar e John Lennon são lembretes para nós que viver para as coisas desse mundo e não nos humilharmos diante de Deus e nos alegrarmos em Cristo é perder a vida. Não só perder a vida nesse mundo. Muito mais. É perder o céu com Cristo e ser condenado ao inferno. Jesus disse: Quem acha a sua vida a perderá; e quem perde a vida por minha causa, esse a achará (Mateus 10:39). Achar a vida é perder a vida entregando tudo para Cristo e confiando nele. UMA ETERNIDADE DE CONTRASTE Existe uma eternidade de contraste entre aquele que se humilham e aqueles que se exaltam. Você que confia no Senhor, seu futuro será mais glorioso que sua mente é capaz de conceber. A mente mais brilhante e mais santa desse mundo conseguiu, no máximo, ver um copo de todo o oceano da glória de Deus que foi prometido para você que crê no nome do Senhor Jesus. • Quem é capaz de imaginar essa “plenitude de alegria” na presença de Deus prometida no Salmo 16? • E essa experiência de se juntar a milhões de milhões de anjos com milhões e milhões de santos para cantar ao Cordeiro que está no trono? • O que é estar livre para sempre dos pecados e amar a Deus de forma pura e completa? • O que é ver o Senhor face a face? • O que nós vamos sentir quando nós virmos o céu se abrindo e Jesus vindo em grande poder e glória para reinar sobre nós e julgar todos os seus inimigos? • E a alegria e a paz de viver em um mundo onde não há mais morte, nem luto, nem pranto, nem dor? As promessa de Deus são divinamente escandalosas. Só um Deus que domina sobre todo o Universo pode prometer essas coisas. E ele vai cumprir. Que sua expectativa de estar com Deus faça você perseverar durante o seu exílio aqui na Babilônia. MAS... Mas que contraste é o destino final daqueles que não se submetem a Deus, só vivem para as coisas desse mundo e não amam a Cristo. Uma vida de prazeres que será transformada em choro e ranger de dentes. Uma eternidade de sofrimento justo por terem rejeitado as palavras do Senhor. Para você, crente, seu choro se transformará em riso, seu lamento se transformará em música, seu pranto se transformará em lágrimas de alegria, e sua morte levará você para os braços de Cristo. Para aqueles que rejeitam a Cristo, será como o banquete de Belsazar: a alegria deles tomará asas e vai embora. Para sempre. Eles vão experimentar medo e desespero e a separação eterna da presença de Deus. A sabedoria mundana deles irá deixá-los na mão. Eles vão perceber que tudo o que eles se dedicaram tanto para construir: riquezas, fama, poder, honra, glória, tudo irá desmoronar como a imagem do sonho de Nabucodonosor quebrada pela pedra. Daniel 5 tem duas mensagens principais para nós. A primeira é: “Exilados, esperança!” Povo de Deus exilado nesse mundo, longe da sua casa no céu, tenham esperança! Os reinos desse mundo serão julgados. Só o reino do seu rei irá permanecer. Persevere. Confie no seu Deus, mesmo durante os dias maus. Que o seu estilo de vida demonstre que você é um exilado, que esse mundo não é o seu lar, e você irá experimentar um estado de espírito de paz. A segunda mensagem é: “Endurecidos, humilhem-se!” Não seja como Belsazar. Seja como Nabucodonosor. Deus oferece misericórdia para aqueles que se humilham e confessam seus pecados. Deus oferece graça para aqueles que pedem perdão a Deus e confiam que só a morte de Cristo pode pagar pela nossa montanha de 27 quilômetros de pecado. Se você tem vivido em rebelião contra Deus; se você tem vivido para os prazeres transitórios da Babilônia, busque a Deus. Hoje, a partir de hoje, busque a Deus. A verdade é que há esperança para você também. Você quer saber como Jesus lida com aqueles que se aproximam dele com fé e pedem perdão? Olhe para o ladrão na cruz. Um dos malfeitores que estava crucificado ao lado de Jesus estava blasfemando contra ele, como Belsazar fez. Mas do outro lado de Jesus, veja o contraste: O malfeitor do outro lado repreendeu o blasfemador e disse: — Você nem ao menos teme a Deus, estando sob igual sentença? A nossa punição é justa, porque estamos recebendo o castigo que os nossos atos merecem; mas este não fez mal nenhum. E acrescentou: — Jesus, lembre-se de mim quando você vier no seu Reino (Lucas 23:40-42). Como Jesus trata um malfeitor que foi orgulhoso por toda a vida, mas que se humilha e se arrepende e pede por misericórdia? — Em verdade lhe digo que hoje você estará comigo no paraíso (Lucas 23:43). É assim que Jesus trata quem se aproxima dele pedindo misericórdia. Ele dá o paraíso. Ele perdoa. Ele certamente julgará os endurecidos, mas tão certamente ele justificará os quebrantados. CONCLUSÃO Que o nosso estilo de vida seja de santidade. Que o nosso estado de espírito seja de paz. Que a nossa sabedoria seja de Deus. Porque o nosso destino foi comprado por aquele que também foi (avaliado) pesado na balança e não foi achado nada em falta. Cristo foi pesado e o resultado foi o peso perfeito da glória de Deus. Por isso o reino dele irá durar para sempre. E nós seremos contados como justos pela fé nele. Que essa seja a sua esperança. Eu vou ler uma das orações de Davi no Salmos. Você pode fazer desse salmo a sua oração: Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos; vê se há em mim algum caminho mau e guia-me pelo caminho eterno (Salmos 139:23-24). Igreja Batista Jardim Minesota Rua Clotildes Barbosa de Souza, 144 Jardim Santa Maria (Nova Veneza)
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